620章 学我者生（3 / 5）

随着时间的流逝，他的语气可以听出来一些紧张。

所以他这个时候说出来的话，可以算是他给他自己的安慰。

“身体被致死的核辐射所影响，求生意志、种族延续的意志等等，让第三文明中的极少数，甚至只有几个智慧生命得到了气的力量，但这很明显是不够的，他们想要像你一样，把这种力量赋予对他们来说极为重要的人。

你都有成功率的问题，那么，他们自然也有成功率的问题。在精神意志是最关键因素的前提下，我倾向于，第三文明在进行恩赐的过程中，成功得到了气这种力量的智慧生命，都和最初获得气这种力量的智慧生命，有着相同、类似的精神意志。

也可以用信念来形容。”

李征帆略微停顿，然后继续说道：“那么，对于在废墟之上苟延残喘的智慧文明来说，最能够让他们获得这种力量，并成功接受恩赐的信念，到底是什么呢？”

这一次，他没有说出答桉。

骥星河结合自身，做出了回答：“守护与传承。”

“是的，守护与传承。”

李征帆确认了一句，似乎因为骥星河的话，而有了更强烈的信心。

他说道：“但武帝一世，并没有守护和传承的信念。从我了解的帝国历史来看，武帝一世的崛起，虽然伴随着在猴子的统治之下，拯救猩猩这个族群的主要任务，类似于我们历史中的解放奴隶。

可真正的武帝一世，从未把猩猩看成是它的族群，就像是提出要解放奴隶的人，同样会使用奴隶一样。在武帝一世的眼中，无论是猩猩还是猴子，都是低下的一种智慧生命，只有它自己，它的家族，以及后期依附于它的那些家族，因为得到了气的力量，才会被它视为同一层次的智慧生命。

所以，武帝一世的信念，并不是守护和传承，而是征服和霸权。

这一点，从帝国的制度就能够看出来。不要认为武帝一世、二世它们，都看不出来封建帝国制度在科技会不断发展的情况下，有多么大的劣势，它们知道，但它们就是不愿意改制。”

科技的发展，必然需要民智的开启和勃发，而封建帝制想要维系，就必须要把民智限定在一定程度之内，或者是一定范围之内。

两者的冲突不可调和，除非改制，或者是放弃发展科技。

在骥星河思考李征帆所说的话时，李征帆总结了起来。

“恩赐，以及通过恩赐得到的气，都是具有特性的。第三文明的特性，现在是什么样的我不清楚，但在之前必然是守护、传承之类的特性。

而这种特性，和武帝一世的特性有冲突，它只是因为得到的恩赐很强，所以得到了这种力量。但随着它的逐渐强大，这种冲突就会越来越明显，直至致命的程度。不然的话，武帝一世不可能在正值壮年的时候，把帝位和恩赐的能力传给武帝二世，同理，武帝三世也不会只做三十年的太子。

不过，武帝三世现在有可能已经解决了这个问题，虽然不确定是它改变了它所拥有的特性，还是它改变了自身的信念特性，又或者是它只是找到了把它得到的神之血，剥离出去传给其它猩猩的能力。

但无论如何，武帝三世现在，应该是和你一样的。”