第八章 · 六界起源（上）（2 / 2）

也不知多少年过去了，在这个无知无觉的庞大空间里，偶然间有一天，一先天混元之元灵灵窍初开，成为了亿万年来第一个具有清醒意识的生命体。

这元灵游走流转，于漫长光阴中悟得了生命的奥妙。同时，它也在与各路星尘，云团，粒子，气体擦肩而过时沾染了它们的灵气和生息，不计其数的灵气累积在它体内相互作用，最终为它幻化出了一具厚实的肉体。

自他睁开双眼的那一刹那，这具有血有肉的身躯已无法适应混沌世界的环境。于是他大吼一声双手高举，将那轻而清的存在向上抬去，剩下的那些重而浊的便慢慢下沉。

上升的，形成了天，辽阔旷远;下沉的，组成了地，广袤无垠。年深日久，随着盘古的不断生长，那天与地之间的距离也越发遥远，一眼望去竟不知何处到底。

这开天辟地的功绩，的确令人称颂不已。只是再强大的神明，也终究难逃终结的命运。

盘古死后，肉身化作万物。左眼为日，右眼成月。须发飘散成星辰，躯干沉降为山岳。血液化江河，骨骼作矿藏。肌肤汗毛附着在苍茫大地上，受泥土滋润生成草木；汗水体液流淌在旷远天幕间，经气流吹拂分为雨露。

盘古的魂魄也散成十三缕，各自都拥有了各自的思想，这些精魂吸收天地灵气修炼精进，终也幻化出了面貌不同的身体。他们便是创世以来的第一批神灵，被后世誉为十三神王。

分别是辛由，姜桓，炎毓，元琛，融书，泽风，云霓，羲宸，莲幽，鱼素，兰隐，卿萝，萱华。

神王们居住在天上，钻研出了自己的文明。而天上那些形形色色的生灵们，要么近水楼台，沾染了某地的灵气，要么鸿运当头，得到了某神的点化，要么因某种际遇受到了上古神器的加持，也纷纷成就了仙身，能力强的担任了官职，能力弱的做普通百姓。

每位神王都拥有巅峰造极的神力，也都开创出了独一套的修炼法门。他们之中有情投意合的，便自发地成为了夫妇。

辛由娶了羲宸，姜桓娶了莲幽，炎毓娶了云霓，融书娶了鱼素，泽风娶了卿萝，唯有萱华落了单。

萱华恋慕辛由，辛由却和羲宸两情相悦。黯然神伤的萱华离开了天界，独自在人间游荡。只是，这人间虽有山川湖泊，飞禽走兽，花草树木，蛇虫鼠蚁……却还是令萱华倍感寂寞。

她闲来无事，便照着神王们的形状将泥巴捏造成形，但看着那些泥人的面容，她又会因忆起往昔而勾动心事，于是便涂涂改改，勾勾画画，给泥人们更改成了别样的容颜。

泥人们沾染了她的灵气，竟也长出了血肉之躯。萱华根据他们行走的姿势，发明了“人”这个字，于是这个种族便被唤作“人”。

这之后，萱华又为人族的繁衍做出了许多贡献，这世间的人便也代代相传，生生不息。

那些山川湖泊，飞禽走兽，花草树木，蛇虫鼠蚁等羡慕人类的灵智和美好，便也千方百计地修炼出人形。

因为经历了成百甚至上千年艰苦的修行，遂也拥有了种种超乎寻常的玄妙法术力量，大到摇山撼海，呼风唤雨，小至穿穴逾墙，点石成金，他们也因此被称作妖，神出鬼没，千变万化。

毕竟共用着同一领域的资源，久而久之，为了争夺资源，人与妖也在所难免地发生了一些摩擦。

妖怪有奇术法宝，凡人中也不乏能人异士，几轮争斗下来，双方意识到火拼并不能真正解决问题，只会让损失更加惨重。这才坐下来好好谈判，得出了一个折中的方案。

注:文中的“盘古开天”，“萱华造人”，既有引用中国古代神话的部分，也糅合了笔者自己的编撰。