第二百零四章：移花接木（2 / 4）

充满了生命力，可令死人复生的宝物，如今出乎意料地出现在了云鸿志手中。

原本云鸿志应该欣喜若狂，但此刻他望着女娲石，满脑子都是当日云凡的话：

人死去再复生，还是原来的那个人吗？

就像是把一个人的记忆完完整整地复刻在一个玩偶身上，即便那个玩偶再逼真，那个人还是原来的那个人吗？

如果这世上有灵魂还好说……

如果有灵魂，那人的本质便是灵魂，即便再造一具躯体，也不过是把灵魂换了一具可使用的身躯，人还是原来的那个人；

但按照云凡的说法，女娲石的威能，不过是从身体到记忆重新再造一个人，而不是靠什么玄而又玄的“灵魂”，除非“跳出三界外、不在五行中……”

这什么“跳出三界外、不在无形中”意味着什么，云鸿志不知道，但毕竟触及到关于“时间”的领域，想来绝不是什么能轻易办到的事情。

别说时间，云鸿志连“空间”都不懂得如何利用，哪怕他当初在飞鹤宗担任的便是旁门杂学……

像乾坤袋、储物戒这样神秘的东西，不过是运气好，遇到了如当日童姥破返虚撑破了空间，留下的空间裂缝，随后以物体作为承载制作而成，根本就不具备批量生产的条件，这称不上是对空间的掌握，只是一种对现有资源的有效利用罢了。

而“跳出三界外、不在无形中”则绝对是已经凌驾于时间之上的范畴了，以他的资质，别说什么“跳出三界外、不在无形中”，就是这辈子成返虚恐怕都困难。

能成化神都不错了。

当然，这都不重要，人生在世，小事何必太计较？

问题是……用女娲石复活，真的不用付出代价吗？

这才是云鸿志最纠结的原因。

白莲说，想创教，想复活白莲的父亲，但白莲是出于什么原因才找上自己的？

自己有什么本钱值得白莲这样的大人物看重？

因为自己是云凡的师兄这一层关系？

还是……真的因为自己想复活爱人的执念？