36入训木兰宫（3 / 3）

“我讨厌争斗。”

“那你可以回孤峰观，指导训练弟子。”

“我就会有很多学生日后会殒命战场，就好似是我让他们去送死一样。”李芙原本兴致不高，但却突然精神起来，说道，“修道之人统治凡间是不正常的，仙凡有别，修道之人就不该干涉红尘，更不该相互战争。”

张逸斌则笑了出来：“身处乱世，不为刀俎，即为鱼肉。身具神通，不终结乱世，即是助涨乱世。我不想做鱼肉，所以成了刀俎。我不想助涨乱世，所以我要终结乱世。那你呢，刀俎或鱼肉，乱世或太平。”

李芙自然无力回答，她没有如此志向和宏愿。

随着近期太平道盟以雷霆之势灭亡衡虚派，又攻占上清宗的豫章、鄱阳两郡，现在更是要与嵩阳宗和上清宗决战，轰轰烈烈的仙家大战成为了凡间津津乐道的谈资，尤其是在荆州域内颁布了新的供奉法令后，更是掀起了轰轰烈烈的大讨论。

太平道盟将原本依附衡虚派为非作歹的家族势力全部清除，颁布了仙家不得扰民而要助民的规矩，还将农户的供奉按照土地的贫瘠程度分为一成、一成五、两成。此外，太平道盟也统一了城镇商业的繁杂无序供奉和募捐，使得贪污腐败的土壤大大减少，大大刺激了商业发展。

“按照现在的供奉水平，恐怕一个县的灵稻灵草以及白银黄金，都不够一位练气期晋级先天期以及锻造法宝所需要消耗的。”很多练气期弟子都有了这种想法。

毕竟一柄普通轰剑就需要精铁万斤，黄铜几千斤，白银上万两，以及大量黄金、宝石，并且在炼制期间还极其消费精气神。就算是普通飞剑，也需要精铁百斤和黄铜白银数百两，以及黄金宝石和灵液。

当代修仙者之间的战斗，早已不是个人的好勇斗狠，而是群体之间的配合，消耗大量法器的战争。飞剑在激烈的战斗中会损坏，丹药、符箓的消耗更是难以统计，其余私人法宝的消耗也相当可观。而现在除了一些低级符箓和丹药，哪怕是下品飞剑，太平道盟都没有多少产量。

因此不仅很多散修，就连道盟弟子也都认为现在太平道盟的供奉水平是不可持续的，他们现在的物资供应可能全靠释天宗的支援。

飞剑、法器，可根据其炼制难度、威力、元气蕴含量等方面，划分为上中下三个品阶。在仙域，金丹以下很少有人拥有上品飞剑与法器，但在魔域，炼精练气期弟子都人手几件中品，练气期用着上品法器也不少见，至于结丹期的大佬们，可都是拿着灵剑和法宝。

灵剑的威力品阶远超上品飞剑不说，还都有着一些灵智。是的，一柄剑，有灵智。而灵智也是划分灵器品阶最重要的要素，猫狗动物之类灵智的为下品，六七岁儿童级别灵智的为中品，与成人灵智相当的是为上品。

法宝，顾名思义，就是：法器中的宝物，虽然法宝不用灵智来区分，也很难划分上中下品级，但法宝有着普通法器没有的巨大威力，或者无法想象的神奇能力，否则又怎能称得上是“宝物”呢。

这种法宝，在整个荆州，恐怕也就衡虚派掌门信物算吧，其余地方修仙世家几乎不可能拥有。

由此可见，仙域光是在飞剑法器方面，就已经与魔域有了巨大的差距，差距大到仙域所有门派都像过家家一样可笑。

其实魔域的释天宗在飞剑法器的锻造技术上比最强的几大魔域门派还要落后不少，但其资源丰富，领域广阔，进步神速，因此产量还是相当可观的，仅次于魔域三大派。