第五章：原始真解（3 / 4）

只见上面刻着日月山河，凶禽勐兽，也有一些上古先民祭祀的图腾，看上去古朴而厚重。

但这只是表现，江帆眼中金光闪闪，久违的黄金童再次被运用了出来。

这是本体意识融合替身前，从本体剥离出的能力。

江帆很清楚完美世界的水有多深，在这样的世界，多开些挂，才不会吃亏。

黄金童只是其中之一而已。

随着黄金童的能力发动，透过祖鼎的表象，江帆观看到了祖鼎本体上部分的《原始真解超脱篇》。

在完美世界当中，修士想要提升自己的实力，无外乎几种方式。

第一种是依仗外力，比如好的装备，移植而来的至尊骨等。

一种是强壮自身体魄，突破极限，在各个境界到达极致。

还有一种则是修炼强大的宝术符文，增加自己的进攻手段。

而《原始真解》作为至高无上的修行法门，他所讲述的并非某种固定的宝术，而是将一些基础的符文理念传达出来，修行《原始真解》等同于将宝术的基础概念完全吃透，一招一式，化繁为简，不拘泥于宝术本身有多强大，具备化腐朽为神奇的力量。

在原剧情中，《原始真解》乃是尸骸仙帝所创，这部功法一共被分为上、中、下三篇。

其中上篇，名为“引神篇”，这是人道领域所要参悟修行的，当初柳生从上界逃亡到下界时，就随身携带了一块《原始真解引神篇》，后来送给了石昊，使得石昊对宝术的理解更加透彻，从而发挥出宝术更强大的威力。

《原始真解引神篇》，其实不少大派都有传承，但真正理解透彻的人没有多少。

《原始真解》中篇名为“超脱篇”，乃是无数道统寻找百万年而不得的宝贝。

《原始真解超脱篇》分为两个部分，有一半藏于石村的祖鼎当中，成为了石村的祖传祖器之一。

另一部分则是山宝，也就是至尊殿堂的传承，两者融合一体后，便能恢复“超脱篇”的本来面貌。

《原始真解》下篇名为“终极篇”，这是适合准仙帝修炼的功法。