第15章：出游（2 / 4）

九月初的天气，其实已近深秋，但由于此刻太阳高深，因此微风吹来倒也不觉得凉意，反而觉得很舒服。

再加上昨晚与蒙遂一同研读《天地篇》到深夜，今早又早早起来洗晒衣物，因此蒙仲躺在日光下的河滩上，顿时感觉困意袭上心头，不自觉地就睡着了。

而庄周这边，写着写着也没了思绪，便收起笔，拄着拐杖站了起来，准备再往前走走，希望能在自然中得到感悟与灵感。

没想到站起身来一瞧，他这才发现，蒙仲竟用双手枕着脑袋躺在河滩上酣睡。

『这……』

纵使是庄周亦不禁为之愣神。

毕竟无论是在近二十年之前，还是在近二十年之后，一般人无不以能伴随在他身边为殊荣，那时他庄周身边的随从，哪个不是毕恭毕敬、服侍左右。

然而这小子倒好，居然在自己面前睡着了。

庄周不声不响地走过去，用拐杖的末端轻轻触碰了几下蒙仲的腰际，然而后者却毫无反应。

唔，睡得挺熟。

这可如何是好？

庄周也被难住了。

因为按照道家顺其自然的主张，蒙仲这小子此刻在他面前睡熟，那就应当仍由他睡——刻意讲究尊师重道，那是儒家所奉行的，道家却不讲究这一套。

道家师徒的关系是这样的：处得来就处，处不来就散；今日你愿意接受我的思想，那你就是我的弟子，明日你不愿意接受我的思想了，那你就不再是我的弟子。

总而言之，凡事都讲究顺其自然，这就是道家的主张。

反过来说像儒家那套，在师长身侧小辈必须恭恭敬敬，其实庄子是很反感的，认为这是儒家刻意禁锢世人的一种枷锁——指繁文缛节。

而如今像蒙仲这般，在他面前呈现最真实、最自然的一面，其实这反而是值得赞赏的。

因为真实，不‘虚伪’。

但问题是眼下庄子没了新作的思路，正准备继续往前走走寻找灵感，总不能将这小子丢在这里吧？

叫醒他？

还是不叫醒？

庄周再次陷入了思考。