第五十八章 丫鬟比小姐漂亮那么多(1 / 4)
四书五经传承数千年,各家对其注解也不相同。
世家大族与普通豪强的区别就在于你这个家族,有没有注解四书五经中的一部。
虽然明朝官方唯一认可的注解是朱熹版的,毕竟朱元璋都想认朱熹当祖宗,虽然因为差的实在太远最后没成,但肯定用人家这版的。
朱熹一贯主张天理为本,要牺牲人欲,那句著名的“饿死事小,失节事大”就是他思想的体现。
他曾给四书写过注,主要标注他个人的理解,然而这些理解被统治者看上,要求所有的学子必须按照朱圣人当年的思维来答题。
但实际上朱熹的理学在儒家也就那么回事儿。
理学的发扬是因为南宋小朝廷偏安一隅,统治者强行推出来麻痹民众的。
现在的大明一统天下不是南宋小朝廷,所以很多人也对理学进行了改革,所以才有王阳明的心学。
甚至秀才的启蒙恩师还是学黄老的。
说不定你学的版本和考官和主考官认可到的版本不一样,这样就很难中举。
那能怎么办,两个办法,第一提高你的文采让主考官不得不选你,毕竟一篇八股文章要三个考官看过之后才能定夺。
哪怕有一个考官不喜欢的文章,但另外两个考官觉得你的文采确实不错,还是能中举的。
第2种方法就是不断的考试,不断的试错,终究运气好能碰上一回。
所以历史记载,七八十岁考举人,考进士都不是新鲜事,所以才有“三十老明经,五十少进士”的说法。
林夏可不想考个科举就考耗费一辈子的精力,范进中举不可取,功成名就要趁早。
考举人要通过乡试,乡试三年一次,一般在八月,要去府城考试,而且有名额限制。
今年刚好是乡试之年,现在已经5月中旬,还有三个月就到乡试,林夏对这次乡试势在必得。
就这样林夏挑灯夜读了一夜,大嘴虽然有些不满,但见识过林夏的功夫也不敢说什么,转过身用被子蒙住头,继续呼呼大睡。
就这样天蒙蒙亮时林夏又有点饿了,先起身去厨房找点吃的。