人生何处似（2 / 3）

曾经年轻气盛的萧瑶也觉得这样的苏轼太没有骨气，反正要死还不如留下个高傲的名节。可是如今，萧瑶方才感受到了苏轼此时此刻有多么想卑微的活着，因为他想到的不止是他自已。

史料记载，苏轼在人生尽头所写的最后一首诗，“眼中犀角真吾子，身后牛衣愧老妻。”就是说死就死了吧！他用了一个典故，就是有一个人穷到没有办法生活，所以把那个牛棚里的草拿到身上来盖，这个叫“牛衣。”萧瑶明白了苏轼最后写给妻子王润之，大概意思就是说“我想以后，你要过苦日子了。”

“十口无归更累人。”我们家里有十口人，这十口都要靠你来照料，年轻的时候萧瑶想着怎么可以讲“圣主如天万物春，”你苏轼就不能更有骨气点！其实如今看来有一点幼稚，这个幼稚是说我们经常考虑问题的时候回不到人的原点，我们回不到对人最大的一种悲鸣。

出于人的同情心理，试想王润之作为一个妻子，那个时候内心有多么恐惧，丈夫被下旨处死，要独留自己养一家十口人，那种无助无可奈何的酸苦。

据史书记载，苏轼有一个儿子是有一点智障的，那个孩子就老是被人嘲笑，苏轼曾安慰妻子王润之说：“你看那个孩子笨憨憨的，他那个眼睛长得像犀牛角一样，那个样子跟我很像，他真是我儿子！”

其实苏轼这是在安慰妻子王润之，他的儿子不是智障，他最是像我！

最让萧瑶感触的是这其中对人最大最大的悲鸣包容，苏轼永远会把最受苦的那个部分，担负下来。

很多时候生活中我们总是偏心那个聪明的，乖巧伶俐的，可是我们总会忽略掉那个老被人嘲弄跟冷落的，也许他需要的就是最大的爱与包容。

……

“你回头将这首诗偷摸交给苏迈，想必皇帝看过后，你这条小命应该算是保住了！”苏颂交待道。

接下来几天萧瑶被刑狱司连着提审了好几遍，当差的一口咬定萧瑶是金人派来的探子，还动了刑，好在苏轼让苏迈用筹借来的钱财贿赂了几个狱卒，让他们多宽待宽待，也算是为这位相交时日不多但点醒自己的友人尽一点微薄之力。

是年十二月二十八日，即苏轼从被押至御史台的八月十八日起，直至十一月底，“诗案”都处在审讯即“根勘”阶段。

最终，苏轼承认，他游杭州附近村庄所作的《山村五绝》里“赢得儿童语音好，一年强半在城中”是讽刺青苗法的，“岂是闻韶解忘味，迩来三月食无盐”是讽刺盐法的。除此之外，其余文字均与时事无关。

到二十二日，御史台审问他《八月十五日看潮》里“东海若知明主意，应教斥卤变桑田”两句的用意，他拖到二十四日，才说是“讽刺朝廷水利之难成”。至于《戏子由》诗违抗“朝廷新兴律”的主旨，一直审讯到二十八日方才有了结果。

宋神宗降旨将苏轼下放到黄州，与史书上记载的大差无异，离开监牢的那天，虽说这也算是不幸中的万幸了，但萧瑶还是看出了苏轼此刻的落寞。

看着盘坐在地上正环顾着四周神情落寞的苏轼，萧瑶开口说道：“苏兄，如今分别，弟弟赠你一句诗，须知少日拏云志，曾许人间第一流！”

苏轼却摇摇头，叹道：“如今我放逐黄州，仕途灰暗，哪里还有什么志向而言！”

“朝乾夕惕，功不唐捐！”萧瑶劝慰道。

苏轼没有言语，只是缓缓站起身来拍了拍沾在衣袍上的干草，趁旁边没人，招手示意萧瑶凑近点。

“苏兄可是还有什么要交待给我的？”萧瑶疑惑。