第六十五章 回总堂（上）（2 / 3）

要将法力变成法术，就要分出神念融入法力之中，有了神念收束，法力才能成法，就像是掺了水的沙子一样。

不管是食气练法，还是施展法术，都是对法力和神魂的提升。

谢羿进入安平地界之后，食气练法，斗法厮杀，一直在重复这两件事。

在这个过程中，他的法力越来越浑厚精纯，神魂也越来越强。

当他的神魂再强大一点，便可与法气相合，脱离肉身，出窍夜游，这就是结阴神。

谢羿知道自己距离这一步很近了，等他过了古洞府这一关，一定可以踏入藏幽境。

修行人常说，修行九重天，一步一妙景，一步一灾劫。

修行路上的九个境界，就像是九个关隘，每过一关，天地会更加广阔，所见到的风景也更加玄妙。

但是每过一关，都要渡过一劫，能渡劫就可以更进一步，渡不过，修行路就走到头了。

这劫是修行劫，种类很多，分为天劫，人劫，心劫等等。

比如妖物化形要经受雷劫洗礼，这种就属于天劫，但不是所有妖物都要渡雷劫。

不同的生灵，不同的人，修行路上的劫都不一样。

之前焦弟遇到追杀，有了感悟，能尝试突破炼形瓶颈。

那追杀便是他的劫，他躲过了追杀，便算是渡过了劫，必能破境成功。

谢羿现在临近化气瓶颈，正好身处古洞府这件事中，此事便是他的劫。

这次在古洞府之中，他会经历重重危机，只要他能安然度过，从古洞府活着出来，便是过了此劫，必能破境。

修行人讲究缘法，福祸相依，劫数和机缘并存，这就是天意。

桃林之中，每走一段路，便能看到一座方相神的神像。

神像有一人多高，蒙着熊皮，脸上有四只眼睛，皆为金色，身上穿着玄衣朱裳，一手拿戈，一手持盾。

它们是方相神的分身，也是方相神的眼睛，遍布桃源洞每一个角落，能看清桃源洞每一寸土地。

它们是总堂的守卫，一旦有外魔入侵，便会活过来，斩妖除魔，保护总堂的安全。

谢羿站在一座神像前，看着神像四只金色的眼睛，然后躬身行了一礼。