第八十一章 黎水烘炉(求追读)（1 / 3）

方独树听完方贤辅与方琼英的讨论。

他不假思索：“己皿对未来修行弊力极大，我打算祭炼己皿。”

他瞧了瞧方琼英手上的储物袋：“反正咱们一口气得了这么多贡品，暂时没有任何用处，不如让我祭炼成悟道皿。”

当初在五缘城时，梁胜茵专门对他讲解过，从无到有参悟一座完整新钟鼎的步骤。

第一步骤就是祭炼悟道皿，需要投入数量众多的贡品文髓，他认为只要拥有充足资源，炼出悟道皿就不是难事。

第二步骤‘拘抓真文’与第三步骤‘定鼎’，考验的是观文天赋与资质，对他更是易如反掌。

所以不管异皿还是己皿，他觉得都不是事。

但他亲身操作过的第二步骤与第三步骤，确实相当容易。

唯独第一步骤，并不像他想象中那么简单。

方贤辅道：“如果阿七你决定祭炼自己的悟道皿，我会把贡品全部给你，不过蛇蟠界你不能继续待下去，你需要返回五缘城，前去投拜镇文派。”

方独树不明白：“我祭炼悟道皿，这与镇文派有什么关系？难道我在蛇蟠界不能炼吗？”

“不能！”

方贤辅与方琼英异口同声。

“祭炼悟道皿必须在黎水烘炉里进行，其它地方统统没有效果，你无法把贡品铸炼成皿形。”

“黎水烘炉？这又是什么地方？”

“这实质上是黎水河里诞生的一种吸水漩涡，能够打磨悟道皿，但所有河漩都被黎国宗门占据，从不对外开放，你想取得河漩使用权，必须先成为镇文派弟子！”

“还有这种古怪要求？区区一道吸水漩涡，竟然是炼制悟道皿的必备之物？”

方独树实在是揣摩不透其中玄机。

方贤辅使用通俗简明的说辞：“阿七，你应该知道炼器炼丹的法门，不管打造法器还是炼制灵丹，也都需要一种必备之物。”