附录六：太古时代修炼体系（1 / 1）

人世间（前六阶，逍遥游（七阶，养生主（八阶，羽化仙（九阶，真圣境（十阶，大帝境。

第一境：人世间人世间前六阶为统一境界。人世间大圆满，五脏六腑将会得到全面提升，异常坚韧强大，提供源源不断的秘力。“人世间”也有特殊的意义:未脱离人世，感悟现实世界。有奇人重临人世间，看山还是山，看水还是水，生存世间，返璞归真。

前六阶：迷雾，燃灯，命宫，归虚，蕴神，渡劫。

第二境：逍遥游探索精神世界等，壮大元神，为神游。可以做到精神远去，几乎可以脱离投身而活，从此神游太虚，没有血肉的束缚。元神可以扎根虚空，太虚即是自己存身之所。也有“身游”之说，一说带着肉身进入精神空间；一说现实红尘，一步一景，蹚过时光河流，走过人间各地看过诸世奇景，体验过百族风俗，神游与身游并存，同在悟法悟道，提升自我。有奇人重临逍遥游，重游完善古代时期自己的旧路，再走这个时代自己今生的新路。踏入逍遥游的一般方法:元神与外在大宇宙共鸣、共振，从而和外天地合一，以部分精神印记寄托于虚空中。

第三境：养生主开始注重精神和肉身的结合，一起炼养，形神合一，在尘世温养自身，一次又一次提升自我，直至羽化登仙。到了这个领域后，肉身不借助至宝，照样可以手撕战舰。而精神出窍，则可瞬间远去，在外太空中以罡风锤炼自身，可在雷雨天的电光中洗礼精神，可真正在星空中生存。能看到人死去时精神离体的状态。因这个阶段的修行者是在尘世中温养自身，不宜战斗，故该阶段得名养生主。养生主第几段也称第几生。有奇人重临养生主，真正就此养生，几乎不再出手。

第四境：羽化仙真仙想达到这一阶段必须要度成仙劫，进入大幕后的半物质半能量位面（即仙界。理论上，成仙之人在仙劫下都要被打碎身体，哪怕侥幸活下来，也只是元神状态，能留下一小块残骨就不错了，除非有特殊的手段和宝物等庇护肉身，使之再生。一般元神飞升仙界后，才重塑肉身。也可以留住原始之身肉身成仙，但极难，保住的肉身称为原始仙体。突破后会有飞升的本能。有些天才可以在这一境界提前御道化。但不能诞生核心御道印记。

成圣之后，和后世的修炼体系差别不大，只是叫法不同。