第七十章 终见犬妖（2 / 3）

远处一个参天大树之下，一头身形比黄牛还要大上一圈的狗妖正爬在地上打盹。这只狗妖外形像狼，立耳垂尾，毛皮黑黄杂间、顺滑油亮，四肢健壮有力。

李平安说道：“看这只狗妖的模样，应该是从普通的野生狼狗化妖的。”

既然是它从狼狗变的，那狼狗的大部分习性也会继承下来，例如喜欢啃咬、独特的自我防御机制、散热不方便等。

领队王麦正想要上去干掉这只犬妖，林厚建议说：“从这只狼妖的气息看，它的境界不过是普通化妖一变，不如就交给国子监的几位学子对付，让他们练练手。”

稍一思索，王麦四人就同意了林厚的提议。反正他们是团队行动，又不考核每个人的kpi，自己顶着受伤的风险杀了妖物也没啥奖励，有人上去卖力杀妖，何乐而不为？

梁泽五人此行的目的之一就是锻炼自身的战斗技巧，林厚这个建议也符合他们的需求，没有犹豫就答应下来。

林厚境界高，经验丰富，充当行动总指挥，教摩拳擦掌的五人分工协作：“这只狗妖现在睡得正香，你们可以利用隐匿诗的便利悄悄接近，偷袭重伤它降低战斗的难度。”

“杜致礼写守护诗，郑审言写鼓舞诗，另外三人靠近后写杀敌诗进攻。”

“梁泽你先用战诗破开狗妖的防御，刘朗清和蒋青再用战诗补刀。”

几人点头，服从林厚的安排。

杜致礼和郑审言拿出纸笔，“唰唰”开始动笔。两人都是写的行书，这是儒者战斗时最惯用的字体，书写速度快。

杜致礼选择的是大才子曹植的《白马篇》。

“白马饰金羁，连翩西北驰。借问谁家子，幽并游侠儿。少小去乡邑，扬声沙漠垂。……”

白马在古代文化中本身就是一个极浪漫且极高贵的象征：或是高头大马高坐明堂，翩翩儒臣笔安天下；或是游侠系马垂杨下，健儿扬名边疆遥。

《白马篇》一诗塑造了一个武艺精熟的爱国壮士的形象，歌颂了他的为国献身，视死如归的高尚精神，激发青年为国建功立业的雄心壮志。