第四十章 玉杯（3 / 4）

那就带她去看一看女娲娘娘的圣象吧。那个，女娃庙里就有。

龙国境内，女娲庙有几个，聚邑是离龙国都城最远的一个。但是请巫祝贞占了一番，“东南形胜！”，觉得聚地的方向更为妥当。

夫妇两个做好商量，于是就带着一行人员前往姑子山来。他们议定好了，让孩子看过圣象，就把孩子留下来，让几个宫女带着她，陪伴在女神的庙殿里度过最后的时光。等孩子合眼之后，即于姑子山上神庙的旁边起一个坟包，让她安眠在那里。

虽然在正神的日子里朝拜的人不少，但当时这个庙其实还很小，只有一个庙殿，庙里也只有三两个照顾香火的人。神圣是如何在这一方土地上留下她的足迹印记、又如何被人世代相传下来？就算是龙国最上年纪、最有见识的乡老，也说不出来了。

“那个女娲庙，打我爷爷记事起，就是一直都在的。”

几个乡老都这样说。

国君夫妇一行人只在庙里待了半日，孩子就带着满意的神情，安详地闭上了眼睛。两个陪伴她的宫女，随即也被赐死殉葬。

命人挖掘好了坟墓，殉葬的宫女入了木棺，孩子的躯体被放置在一个大瓮棺里，候日下葬。

是庙官师傅胆子大，在夜里走近瓮棺去看过了小孩一面。陶瓮还没有盖上盖子，师傅凑上去听了听她的气息，就断然地把她从瓮里抱了出来，连夜使用自制的土药，竟然气息调匀起来。次日禀报过国君，并不责罚，同意由着这庙老官继续救治，不担责任。

谁知道，五七日后，小阿英还真地回了阳了！

痛彻心扉的双亲，虽然又升腾起了怜爱之心，却又时而担忧，怕这只是痛苦的延长而已，时而又觉得，既然到了如此一步田地，不如索性让庙官师傅放手去治。于是，下令随行人等一个不留山中，一律回到都城。听天由命吧，不想再受那生离死别的煎熬了！孩子的一切，完全托付给了神庙的庙官，由其负责到底。如果反复，再有三长两短，就便葬在已经挖掘好了的公主坟中，即可。

不知道是女娲娘娘显灵，还是庙官师傅的用心救治起了作用，或者是山上与宫中的气候环境不同，以气养气增加了孩子的生气，也未可知。总之，慢慢地，孩子奇迹般地好了！

后来，阿英就在姑子山上生活了三四年，由庙官师傅一手带养着。

孩子被接回龙都后，姑子山上的神庙，就由一个小殿变成了一个正殿和两个偏殿，然后又增加了一些人员，并多了一些堂屋。而后，这庙就升了规格，纳入衙司之制，成了一尊之司。君夫人也亲来庙司还愿，谢神灵和居住过的。

只是孩子没有同来。据说，孩子不能来，因为魂气儿需要安稳几年。可能是怕她碰着屈死的亡灵来相纠缠吧。

很奇怪的，在这八年之中，神庙的圣象是空置的。龙都也传令来：几年之内，庙殿内不准塑像，因为…到时候，需要大塑特塑的。不过，有人说，都廷的后宫里，却多了一尊神像。

……

看着师傅捧出来的被自己打破的玉杯碎片，阿英的眼睛里，已经蕴满了泪珠。多少个日夜，她都想回来看一看这里，看一看师傅老人家，也顺便祭奠一下两个死去的宫女姐姐。可是，国君和母后不允许啊。