第五十九章 拼死命真气养成（2 / 4）

争议是因为，驭兽术中有一“假托之法”，是为驭兽士可假托灵兽之耳目，起到驭兽士不能坐到的作用。

因假托之法过于逆天，曾被限制使用，据说已经失传。

因此法有灭族之祸，才被一直诟病。

言川对五技的知识，渴求至甚。

但是要学习五技，有一个先决条件，则必须做到真气入藏宫。

也就是成为一阶民士。

做不到的学员，只能站在一旁看着，完全无法实际操作，只能学到一些皮毛。

不是教师不教，是学员体内没有真气，完全无法实践。

只能观其形，不能得其意。

同样的不能成为一阶民士的学员，在第二学年也意味着过不了关。

言川每天，依旧如第一学年一般，按部就班的学习生活。

只是所有的业余时间，几乎都用在修炼《简经》上。

真气入脉，真气入（气海，真气绕（藏宫。这三个动作循环往复，一直不停。

这也代表着言川的，所有社交活动，基本为零。

一如既往的修炼，言川也是无奈，他的藏宫太大了。

不管吸收多少真气，始终不能凝聚于藏宫，形成质变，从而成为民士。

为此言川想出了很多办法：

想过请学馆总执指导一下，不是总执不想管，只是这件事只能靠自己本身，其他人无能为力。

也想过请家族提供晶石来修炼。

但是还不是民士的修士，并不具备吸收晶石能量的能力。

也想过通过丹药提供真气，用作自己吸收和炼化。