2-17.鬼流天之御中与阿波罗之断矢（1 / 4）

###“憎恨茫茫黑暗的温柔的心，收拾着辉煌往昔的一切余响遗踪！夕阳沉没在凝结起来的血泊中……对你的回忆像圣体显供台一样在我心头大放光明！”

进入“极恶态”之后，巴尔也终于开始了自己的第一次主动进攻。

不足一次眨眼的时间，周殊宇就感到背后传来令人胆寒的气息。时间之紧迫，他下意识便驱动空间元素穿梭到远处，这才勉强躲过巴尔的斩击。可正当他暗自庆幸被率先攻击的是反应更快的自己而不是孙铭辰的时候，脊梁处却又无缘无故地传来一阵剧痛。

可后背——只需要伸手探查一遍就能验证，别说伤口了，就连衣服都没有被划破。周殊宇魂未定地抬起头来。巴尔持刀站在先前挥刀的地方，没有再走动。刀上并无鲜血，也足以证明刚刚那一击确实没能砍伤自己。该不会是——越发预感到大事不妙的周殊宇又立即击中精力，将大量的神力注入于紫瞳之中，以更好地观察巴尔以及他周围的环境。

果不其然，在巴尔本尊的身旁，一左一右又出现了两个肉眼无法看见的“巴尔”，仿佛两个幽灵一般。白魂面无表情，只是紧紧守在巴尔右后，而黑魂则面露杀意，怒目圆睁，似乎下一刻就要扑上前将自己撕碎。看破此招的周殊宇丝毫不敢窃喜，额头反而还不断渗出阵阵冷汗。无需猜测，因为他刚才已经切身体验过，这就是传说中巴尔专门为『布都之凄光』而创造的刀法——

“鬼流·天之御中”

那些肉眼看不见的“巴尔”，常被其他诸神称为『鬼斩魂』。关于『鬼斩魂』的来历，有说那皆是巴尔的意志所化，所以才能完美地跟上他斩击的节奏。也有说法认为，两个『鬼斩魂』中，黑魂的确由巴尔的意志所生，而白魂则是被炼化成『布都之凄光』的迦具土神所化，作为手中兵器，自然也能滴水不漏地复刻出主人的斩击……

而现在的周殊宇并不需要知道『鬼斩魂』的来历，他只需要知道，『鬼斩魂』并不会对肉体造成伤害，而是直接以灵魂作为攻击对象——好在这一点天权已经明确告诫过自己，对于神明而言，肉体的伤势并不可怕，且不说几乎所有神明都可以凭借神力自愈，甚至即便是肉体泯灭，只要灵魂尚在，都有再重塑身体的可能。可一旦灵魂受到伤害，就只能等其养精蓄锐，自然愈合。毕竟能够治愈灵魂伤势是手段可谓少之又少。

“天之御中”的可怕之处就在于，只要进入了巴尔的斩击范围，就绝对无法避开。即便是空间穿梭，在巴尔臻至化境的刀法面前也同样是徒劳。哪怕能够躲开他本人的挥砍，也无法逃离『鬼斩魂』诡秘莫测的刀刃。

——不过万幸的是，这招“天之御中”的根本驱使者终究还是在巴尔自己。所以，只要挡住了作为主体的他的斩击，或者一直游离在他的斩击范围之外，灵魂就不会有受到伤害的风险。毕竟就算“天之御中”的『鬼斩魂』再厉害，也终究不过是依附于“天之御中”而存在的物质。尽管不具备实体这一点略显棘手，但它们也始终无法僭越犹如命令一般的本体的动作。

周殊宇随即便暗中传音将巴尔已经施展“天之御中”的情况告诉给孙铭辰。毕竟后者的精神力尚不如自己，极有可能还无法直接看清楚『鬼斩魂』。而得到警示的孙铭辰却实在庆幸不起来——远攻无用，近战不得，且可想而知的是，掌握雷之神力的巴尔，即便是在速度的对决上也绝不会落于下风。两人的思绪汇集到了一点——面对眼前这位无所不能的神明，他们已然无计可施。

“这样吗？既然你们不准备主动出击，那就只好由我代劳了。”

巴尔缓缓举刀，顷刻间正东荒雷殿的穹顶之初便有紫电涌动。见此情形后周殊宇暗叹不妙，立即双手拍地，将大量的神力注入其中。下一刻暴戾的雷霆竟然从地面拔地而起，将两人团团守住。

“刑雷·三难雷劫·守”

“连进攻的欲望都丢掉了，竟然还想着赢吗？”

无视雷霆的层层封锁，须臾间巴尔便出现在周殊宇身后，并随即抬手送出一记横斩。

“鬼流·天之御中·鹰翔”

面对这避无可避的一击，早知已无退路的周殊宇索性全力催动起轮回之眼。腥红的光芒逐渐将四周的一切色彩尽数吞没，甚至就连“天之御中”的斩击都慢了半拍。

“始神体·奥西里斯之血光”

“始神式·天凌雷甲”

当！！！