第二十一章 铸天庭之法，楚渊的谋划（2 / 3）

原因无他，这铸天庭之法，实在是让他太过震撼，以至于一时之间心神失守。

隐于暗中的曹正淳见状，赶紧现身护于楚渊身前，虽然不知道王爷此刻在干什么，但是他绝对不容旁人所干涉。

在曹正淳的守护之下，楚渊此时的全部心神，已然完全沉浸在‘铸天庭’之法的玄妙中。

铸天庭之法，顾名思义，乃是建立一方无上运朝的法门。

而这运朝铸建之法，在‘铸天庭’的记载之中，与其它修功名的运朝之道不同，它归属于修‘命’一脉。

在铸天庭之法中，将天下修士，共划分成了五脉。

正所谓‘一命二运三风水，四积阴德五功名’，天下间的众多修士，无论所修行的功法是何种法门，都离不开这五脉的范畴。

修‘运’一脉，篡改运道，逢凶化吉，以人力操控运道的修行之法，修至极处，更是能够未卜先知，以运道之法撼动命运之理。

‘风水’一脉，简单来说就是借助各种风水之法，上承天意，下体地情，以‘风水’之法撼动天地乾坤，调动天地之力。

而‘积修阴德’，乃是对所有教派之内的修士之总称。

在这方天地之间，不论是修行命道之人，还是修行风水道，甚至其他法门之人，只要是教派之人，都属于‘修阴德’的范畴。

其中每一个圣地更是积修阴德的顶峰。

其与运朝之中的天朝业位同级，圣地之主更是可与天朝圣上平起平坐！

至于‘功名’一脉，就是运朝的修炼方式。

按照运朝的修炼方式，聚万民之运，建立王朝，通过发展升级，可至皇朝、帝朝，最后可升至天庭。

天庭就是运朝之道的最高业位，天庭之主，就是天帝，是和世界天道平齐的。

所谓修功名，修的就是国运！国家发展的越好，运朝就越强大；运朝越强大，国家就发展的越好，这完全是相辅相成，互相促进的。

而相比之下，排在五道之首的修‘命’一脉，乃是其余四脉之集合，以四脉之长撼动天地命理，掌控那高于一切的命运之力。

而楚渊所得铸天庭之法，则是独辟蹊径，以运朝为基，汇集后四脉之力，用无上运朝之朝运，撼动天地命理，修行‘命’脉！