醉鸡旅行记（附录“欲望”是一切的根源）（2 / 4）

正是那年厂里发下的那瓶，也正是叶送给大姨而又在二姨家衣柜里看见的那瓶！

妻一看保质期，说分不清是拨3斳字还是拨8斳字，还是吃了吧！

于是开瓶食之，其味道美异常。

叶问同厂的陈，那年厂里发下的醉鸡味如何？

陈说，还藏着呢！不是说保质期拨8斳年吗？

叶长叹说，吃得太早了，真可惜!?

附录：

老子道德经解读（3），“欲望”是一切烦恼纷争的根源

道德经第三章 原文

不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见（xiàn）可欲，使民心不乱。

是以圣人之治，虚其心，实其腹；弱其志，强其骨。常使民无知无欲，使夫知者不敢为也。

为无为，则无不治。

译 文

不推崇标榜贤才，使民众不因此相争。不珍视难得的稀有之物，使民众不去偷盗。

不展现炫耀能引发人私欲的东西，使民众之心不致迷乱。

所以，圣人治理天下，使民众心无杂念、虚心谦卑的同时，满足他们的温饱。减少民众争名夺利的欲望，鼓励他们强健自己的体魄。

常使民众保持自然淳朴、清心寡欲的状态，让那些自作聪明的人不敢偷奸耍滑。

如果按照“无为”的原则去行事，那就没有什么治理不好的事情。

解 读

开篇第一句：“不尚贤，使民不争”。

老子这里提到的贤，指某类才德、才能。