工 资（附录恒使民无知无欲也）（2 / 3）

阿贵见时机已熟，当下径入阿香家，取出除臭灵，并赠上500元彩礼！

除臭灵真灵，一除就灵，阿香重新香了起来！

阿香见阿贵也不是个无赖，也乖，便认了这笔亲事！也就成了！

而矿工与邻村皆笑两个大活鬼，不成器！

阿香与阿贵自个儿过上神仙日子，让人家去说了！

拨打黑斳人其实也私下羡慕他们，只是舍不得手中那几元工资，而只好其次了.

附录：

【帛书本】：恒使民无知无欲也，使夫知不敢、弗为而已，则无不治矣。

〖通行本〗：常使民无知无欲，使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。

【大义】：我一再说，对于人类文明而言，老子就是反动。

而且，看起来像是个坏老头，自己是个智者，却鼓动统治者实行“愚民”，让老百姓无知无欲。

但是，你一旦如我一般，将当下所处的立足点视为隧道入口，那个通往不归路的隧道口时，你将感悟老子的大善大爱和大智——生存，才是文明的第一要素！老子只是想告诉我们，生存，比文明重要。

就这么简单，可惜我们都听不懂他的话。

本章，老子继续教导统治者：要让老百姓长久地处于没有才智、没有欲望的状态，只让他们知道一些他们不敢做，也不能去做的事情，这样，就没有什么难以治理的了。

老子“绝智去欲”的思想，在本章中大显。

【阐述】：上几句话，老子已经将一个“头脑简单，四肢发达”的愚夫形象58描绘得非常生动了，可这还不够，老子继续深化，在这四句话里，老子其实说的是一种“元无知”的状态，他希望我们都是这样的人：元无知！

“元无知”当然是一个全新的词汇，关于这个词汇，有一个小故事，先给大家分享一下——1995 年 4 月，一个劫匪在光天化日之下，抢劫匹慈堡两家银行。

警察很快就根据监控画面将劫匪抓捕归案。

关键时劫匪觉得不可思议，他说他在脸上涂了柠檬汁，脸上有柠檬汁摄像头应该就拍不到他。

原来，他知道柠檬汁可以用来制作隐形墨水，由此推断柠檬汁能让他的脸隐形。

1996 年，康乃尔大学心理学教授大卫·邓宁，注意到这个故事，并从中总结出一条普遍的规律：越是缺乏知识和技巧的人，越是意识不到他们缺乏知识和技巧。