土郎中（附录抛弃世俗之学）（2 / 4）

> 提前退休后，老木便在缆镇旧街小弄里开了一家“老木诊所”。由于老木医术高明态度好，镇上人有了小病小痛，全找老木。在别处开了针水在老木处注射，老木一概不收费。

> 缆镇人多是农民，收入并不高，最怕生病。老木深知乡亲们的苦处，因此有个用药原则：少用药，用准药。在别处，医个感冒也要化三四十元甚至上百，而在老木手里也许只是一元或五角，一般不会超过十元。

> 老木常对病人说，人本身能制造药，吃多了反而不好（老木从不说免疫能力之类的专业名词，怕乡亲们听不懂）。

> 待老木把外孙女也嫁出去时，老木又一次遭了罪，被同行参了一本，说他非法行医，被人摘了牌子关了大门。老木一气之下住进女儿家，索性歇了业。

> 只过了一个月安稳日子，病人得知老木在女儿家里，又找上门来。老木深为感动，于是又暗中开诊，但一不挂牌二不开大门，让病人绕道从后门进入，这样，别人便无话可说了。

> 老木一生孤苦，六十岁时又找过一个老伴，但那老女人嫌老木出手太大方又走了。老木热衷于做慈善事业，一生不知捐献了多少钱。后来，进了公证处，把名下的财产全给了女儿木洁，自已什么也不留，并且当场作了公证，女儿木洁从此无话可说了。

> 老木只用他的退休金以及少量的出诊收入维持生活，老木常说平安是福，无财一身轻！

附录；

抛弃世俗之学，道德经解读（第19章）

▌道德经第19章 原文

绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。

此三者以为文不足，故令有所属：见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧。

▌译 文

杜绝所谓的聪明和巧智，人民可获益百倍。

抛弃仁与义的准则，百姓自然会恢复到孝慈的天性。

抛弃机巧和利益诱惑，自然就没有了盗贼。

圣智、仁义、巧利，这三者其实都是文饰之物，不足以治理天下。