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百 爱 神后记(3 / 6)

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天道的事呢?环顾大自然,我们就能轻松明白:大自然早为万物安排好了所需的

一切,整个世界都处于一种平衡当中,而只有人类,只是为了满足自己的欲望,

人工创造出了各种工具,发展出了所谓文明,从而于万物中突显而出,一跃站到

了生态树的顶端。

结果也是可想而知的,前方已没有路了,但人类却再也退不回

去了——进退维谷的境地!

【阐述】:“无为而治”是老子被世人严重误解与低估的思想。

主要的误解来自于对于“无为”的理解,而我对于老子“无为”思想的总结

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就八个字:馈于自然,拒绝人为。看起来非常反动是吧,那让我们一起看看它的

反例——

汉朝建立之初,国家甚至找不到四匹毛色一样的马来拉车,社会经济极其破

败,汉高祖刘邦在白登被匈奴围困也只能选择屈辱的和亲。

这时,国家采取了黄

老思想的道家治术,既以黄帝和老子的思想来治理国家。

文景二帝轻徭薄赋,劝农劝桑。

汉文帝甚至在文帝二年十二年减田租税一半,

在文景十三年下令免除一年田租。

同时,文景二帝都十分重视节俭,宫室内衣服

没有增添,衣不曳地,车类也没有添,帷帐不施文绣,更下诏禁止郡国贡献奇珍

异物。

上行下效,全国的官吏都变得节俭起来了。重视德治和道家思想的无为而

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