哑巴·菜刀·强盗（附录大道废，有仁义）（2 / 3）

原文

大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。

▌译

文

大道被废弃了，才需要提倡仁义；智谋被推崇，就会有伪诈；六亲不和睦，才倡导孝子慈父；国家陷于昏乱之时，才能见出忠臣。

▌解

读

大道废，有仁义。

道和德是有顺序的，道在前，德在后。有道自然有德，自然有仁义在。

就像老子说的：“大道废，有仁义"。

当天下有道时，人们遵道而行，从善，且言而有信，无不仁，所以也就不必去提倡仁义。

而当天下无道，人们背道而驰，自私自利，言而无信，不仁行为时时出现时，就要提倡德了。

智慧出，有大伪。

一个人聪明智慧，点子多是好事，可如果目的不纯，运用歪点子，蒙蔽他人，损人利己时，就变成了伪诈。

智谋和伪诈随时可以转换，就看你的心是善意的还是恶意的，走的是正道还是歪道。

六亲不和，有孝慈。

一个家庭和睦的前提是什么？

当然是父慈母爱，不偏不倚；儿女敬爱父母，一家人同心同德。

在我们中国传统家庭中，孝慈本就是为人父母、儿女的自然本分，无需多言。

一个家庭平时一团和气，大家一般自然而然就做到孝慈了，看不出什么不好。

可在家庭成员之间出现矛盾、或者利益冲突时，就能看出问题所在了。这个时候，才会特别强调父慈子孝，也能真正看出“慈与不慈、孝与不孝”。