第五十七章 丁公解梦（2 / 3）
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“难道吕相不知，仙家亦有难管凡间事的说法？如此造化，即便仙家转世出身平凡，吕相也不应拒绝才是，要是吕相执着于世俗浅见，恐怕折损了大公子这一身的造化。”
吕夷简想了想，作揖对丁谓道：“那就有劳丁相了，夷简再次谢过。”
“既然话都说到这个份上，谓有一份厚礼，还望吕相笑纳。”
事情谈毕，丁谓又把先前那个身着西域服侍的汉家少女唤出，将那一方古琴放在吕夷简面前后，对吕夷简说到：“素闻吕相不重女色，只对这丝竹情有独钟，这方焦桐便权当是赠与知音人了。”
丁谓口中的焦桐，便是桌上这方古琴。
“焦桐”之名源自东汉文学大家、音律大家蔡邕。
相传蔡邕在“亡命江海，远迹吴会”时，于烈火中抢出一段尚未燃尽、音色绝佳的梧桐木，并根据此木的长短、形状制成一方七弦琴。
此琴音色绝佳，因琴尾残留火痕，故又得名“焦尾”，与齐桓公的“号钟”，楚庄王的“绕梁”，司马相如的“绿绮”，并称为上古“四大名琴”。
但“焦桐”又和其余三把名琴不同，它需要经历烈火焚烧才能铸就，若此琴有灵的话，此灵应能对怀才不遇的苦楚感同身受。
都说“人生不如意，拾固常捌玖”，这也是焦尾琴能拥得到最多青睐者的必要关键。
吕夷简缓缓抚摸着焦桐上的火痕，对丁谓说道：
“这方琴，夷简确实很喜欢，但无端受礼实在受之有愧，望丁相能告知价格，夷简回府后命人将银两奉上。”
“吕相对朝廷忠心耿耿，令丁谓好生敬佩，又何来受之有愧之说？”
丁谓说着，想了想又对吕夷简道：“若吕相一定要买下此琴，这是丁谓从一个藏家手中以千百两纹银购得。”
“好，如此便谢过丁相割爱了，待夷简回府后立即命人将两千两纹银送到丁相府上。”
吕夷简说着一把抱起古琴便要起身辞行，此刻他只想第一时间回到家中找个清净的地方弹奏几曲。