第三十一日 波澜起（1 / 4）

《法制宣传报》：

“人们无法通过邪恶的手段来达到美好的目的。

因为手段是种子，目的是树。

人类必须为所有的人类冲突找到一种解决办法，一种排除复仇、侵略和报复的办法。

在你反对一切罪恶和暴行的时候，就必须同时放弃任何不正当的手段。”

为何君子要一日三省吾身？因为每个人的内心都有或多或少的幽暗，君子虽论行不论心，但依然要宁静致远，养心修德，以免行为被幽暗之思所支配。

……

李凡看着法制报最新的一栏专栏！

《人肉搜索》！

这篇报道从马丁·路德·金的这段话开始，很好的诠释了从法律的视角如何看待“人肉搜索”。

公民的隐私权与知情权在很多情景下，是需要平衡的。

将公民的信息以“人肉搜索”的手段公之于众，此时隐私权是否要优先于知情权？而将犯罪嫌疑人的个人信息公之于众，涉及到公共利益，此时的知情权是否要高于隐私权？

著名律师张三教授曾说，“人肉搜索”让我们思考道德批判与隐私保护的限度问题，焦点的问题其实就是隐私权和知情权表达自由的冲突。

人的本性总是希望更多的知道他人的信息，但是又不希望自己的信息过多的泄露，我们喜欢八卦别人，但不喜欢自己被八卦，我们喜欢窥探别人，但不喜欢自己被窥探，这就是人性。

这个世界很多的时候，不是善与恶的对决，而是善与善的对决。

结尾处的一段：

魏征曾说：憎者唯见其恶，爱者止见其善。爱憎之间，所宜详慎。