第20章 神调助扶乩（1 / 6）

“多谢出马一脉，正好助我起乩。”

战子狼特意向姜军喊话，意念中传达着感激之情。

姜军把身体借给二神儿唱神调，自己的意识却清醒无比，感受到战子狼的善意。

“启机？啥机器还得用唱戏启动？”

“是起乩，唉，说了你也不懂。”

二神儿叹息一声，又继续控制着姜军的身体，接着奏乐接着舞。

如同一个旁观者的姜军，看着自己的身体又敲又唱，兴起时还蹦跶两下，顿觉十分尴尬。

姜军接触的法门不多，除了郑局教的炼道上法，就是自己参悟的火种印，压根没听过出马、扶乩这种专业术语。

二神儿委实抽不出空当解释，只好暗暗摇头。

神调是请神之法，被姜军当成唱戏，不禁感慨时过境迁。

如今是灵维科技时代，战子狼若非扶乩一脉，怕也听不出神调是何流派。

有道是，“南茅北马，东乩西傩”，都有请神上身的法门，这四家也常有交集。

在过去，凡是打着请神办事儿的幌子，只要一收钱，必是骗人的把戏，真懂的属实寥寥无几。

无论出马弟子，或是乩童之体，都天生契合灵物，完全在于一个“真”字。

返璞归真的性情，不可能迷恋凡物。

譬如战子狼年纪轻轻，已成战神之名，哪里需要钱财，一心都在修行上。

传统的乩童修行，无须进补天材地宝，请神也只用刀笔和沙盘，这种信仰朴素而虔诚。

一扫萎靡的战子狼，以断枪代刀笔，以战场为沙盘。

枪杆如笔走龙蛇，沙场如纸显文字。

文字乃梵文，意为“南无齐天大圣舍利斗战胜尊王佛”。