第一百一十五章：骑士决斗（1 / 4）

骑士决斗。

这个仪式的起源已经不可考究了，真要查阅历史的话，恐怕要追溯到教会刚刚成为欧赫帝国指定宗教的元历年。甚至更早的时候。

当时的世界三大帝国，还只是一个，除了欧赫外也没有任何一个国家能被称为帝国，整个中土在教会崛起前可以说是被欧赫完全的掌控，一览众山小的那种。

在那样的空前盛况下，欧赫发展出了分封以及骑士制度，并且把体术者定义为了骑士。

当教会崛起时，骑士这个称呼在欧赫已经有着良好的信誉和代表了，虽然不能说每个骑士都遵守谦恭，正直，怜悯，英勇，公正，牺牲，荣誉，灵魂这些原则，但保家卫国的是骑士，国家典礼上授勋的是骑士，国家大力吹捧宣传的也是骑士。

骑士这个称呼逐渐的深入人心，代表了一切美好的观念，就和如今的绅士一样。

而随着教会的崛起，除了骑士外，对诸神的信仰也将这片大陆的国民洗脑了一遍，诸神的名义成为最好用的“借口”，宗教狩猎时有发生，当时的人们想要烧死一个神经病，都会以诸神的名义宣布这个人是被恶魔附体了，所以才要烧死的。

而在这种情况下，不知道是谁先灵机一动，然后权贵们纷纷效仿将诸神的名义和骑士的荣誉结合在了一起，形成了一种独特的，利己的法律机制。

在这之前，骑士决斗也是有的，但那时候的骑士决斗并不正规，更多的存在于诗人的歌词之中，比如两位骑士争夺一位公主，两人决定以武力定胜负之类的

以这种形式决定谁有资格追求一位女士，这无伤大雅，但应用到法律中的话——

骑士决斗的第一条规则就是，无论什么犯人，都有资格请求诸神的怜悯，世人的眼睛是浑浊的，可能看不清事情的全貌，但诸神是绝对公正的，无论什么犯人所犯何罪，他都有资格请求诸神做出最为公正的审判——也就是骑士决斗。

这听起来似乎没错哈，毕竟如果神真的存在的话，这条规则完全符合逻辑，让无所不知的神来审判，这当然公平公正。

至于神存不存在——没人敢在教会的全盛时期质疑神不存在，皇帝也不敢，那么神当然存在，这条规则也当然合理。

于是在这条规矩的基础上，更多的规矩被开发了出来。答应进行骑士决斗就不能反悔，不然就是对神的亵渎，决斗可以找代理骑士，你如果无罪，神当然会降下神使来帮你，决斗可以3v3等等等等。

骑士决斗是绝对的准则，如果在决斗中输了，那你有再多的证据证明自己无罪也没用，神判定你有罪，不然你怎么会输？

对于当时的人们来说，这些规矩咋一听是那么一回事，但仔细一想，这不是脑子有问题吗？真要这么信诸神的话，干脆直接在皇城立一个火邢台，每个有法律纠纷的人直接上去烧，烧不死的就是无罪，烧死的就是有罪完事了。

但是诸神的解释权握在教会手里，教会只认为骑士决斗是神圣的，火邢是亵渎，神并不认可。

质疑神，质疑骑士的正当性，这在那个时代简直是反人类，整个世界都无你立足之地。