第十四章 永恒之火（1 / 4）

刚刚结束的这场激斗有些人受伤了，但好在双方均未有人死亡。受伤最重的当属那个被割破肚子的鄂伦春猎手，他的鲜血染红了一片原本白的耀眼的雪，他虽然血流不止但是仍旧没有倒下。

人们将他的皮袍撕开后发现，他的肚皮已经被割破了一条一扎长的口子，腹腔里青紫色的肠子冒着热乎乎的白汽蠕动不止，他的族人心急如焚。

“他需要马上缝合伤口，否则流血也会把他流死。”这话是白音说得。

“伤口太大了，这先得止住血才能缝，希娅赶紧去阿古伯那里把药瓶拿来！”说这话的正是刚才出面说话的那个花胡子老头，他招呼他的孩子道。

少时一个宽脸盘扁平颧骨的小姑娘急匆匆地拿来一个用绳子系的紧紧的皮囊交给了老头，老头小心地解开皮绳一筹莫展道：“这种活儿只有阿古伯能做，可惜他被萨满神邀走了，这该怎么办？”

“反正不能让他这么死了！”族人们急道。

“把你们的药给我！”说着白音从老头的手里夺过了皮囊。

“这是仙鹤草，这是血余炭，这个是白茅根，还有鹿食草，其他的不能用！”只见她一个个拔开塞子用鼻子辨别道。

“她也是女真人，不能用她！”

“女真人畜生不如！”

“她会害死他的！”此时所有的人都用仇视的神情看着白音。

“如果不马上给他止血他就活不过今夜！”白音犀利的眼睛对视群人道。

“这，这···”她此言一出，鄂伦春猎手们彼此面面相觑显然也没了主意。

“别争了，我相信她！”这句话正是那个血流不止的伤者说得。

后来萨巴尔才知道这仙鹤草、血余炭和白茅根都具有止血凝血和凉血的作用，他此刻也很好奇地蹲在旁边看她究竟怎么给伤口缝合。这时天已经快黑了，白音说得把伤者抬到斜人柱里面去这里光线和温度都不行。就这样众人一起使劲将伤者抬进了一个比较宽大的斜人柱里面，进了里面萨巴尔忽然发现里面火塘一旁的地上，居然躺着一个缺了半条腿的昏迷不醒的丑老头，他花白的头发和胡须几乎都长在了一起，蜡黄色的脸上条条沟壑纵横，那就是一具令人作呕的干尸。最让萨巴尔感到惊异的是他的身上穿着一件装饰满了兽毛和连成串的兽牙骨串成的饰件，在这座斜人柱北面的围子上还挂着许多跳神用的五颜六色的法器，其中还有一件顶上镶着鹿角的奇怪妖异的面具，面具的下面还挂满了一缕缕用堪达罕下颌的胡须做成的长毛，地上还有一面彩绘着神秘图案的神鼓，如果在晚上见到有人穿戴这一身装束手持法器，任何人都会一阵心惊胆战。

萨巴尔猜测这个昏迷不醒的瘸老头儿应该就是他们的萨满，对于萨满他并不陌生。他说不清楚世界上究竟有多少个民族信仰萨满，也不知道萨满被信奉了多少年。其实萨满是一种伴随着远古时代人类族群衍生的原始宗教，古代北方许多古老的民族都信仰萨满，萨满尊崇祖先崇拜与自然崇拜相，其信仰主要是万物有灵，几乎全部是多神崇拜，在蒙语中叫“博额”。萨满认为一切生命诞生于天地分离之时，上天赋予了世间所有的生命，大地创造了万物的形体，人类的生命是苍天创造的。宇宙中的任何事都有生命和灵性，所有的生命和灵魂都要受神灵支配，萨满巫师就是神的沟通者。只是萨巴尔有一件事想不通，那就是这一根腿的萨满是怎样跳神这件事。

这时白音说单凭斜人柱中央火塘的光线太暗，这时一个同族的年轻猎手找来了一个燃烧着烛火的铁托，那里面燃烧的是熊油。斜人柱里面的光线里面明亮了起来，可是问题又来了跳动的火苗太过活跃，总是恍惚人的眼睛，特别是在处理伤口的时候。就在众人苦思冥想之际，却见萨巴尔把一面用旧了的神鼓拆了开来立起，他将那盏燃烧着熊油的铁托放进了神鼓里面，在上面开了一个通气的窟窿。他的这个破坏萨满法器的举动一开始招致了所有人的反对，因为萨满神是至高无上不容侵犯的，当众拆坏神鼓是要被诅咒的，当事人甚至要遭受神的惩罚付出生命。

白音望着萨巴尔点亮的灯笼，白皙的脸上一阵舒展。当众人看到透过神鼓那两层半透明的皮膜映射出和煦的光亮时，责备声逐渐的减小了。

“有没有肠线？”她向人们问道。