第两百零五章 殿试（2 / 3）

“那便算了。”徐年略微有些失望。

自从邹子成立阴阳学说以后，并非只有嫡系的阴阳家拥有完整的阴阳学说，稷下学宫中同样存留他的思想内容，各位学院的先生教导学生时，也不会故意屏蔽各家学说。

可以说，稷下学宫是第一家真正让诸子百家得到和谐共处的地方。

而徐年虽然也成立了徐邑学院，招收诸子百家驻扎，可是目前也仅有墨家，儒家，农家，医家，法家，兵家等数家入驻，教导的内容也没有稷下学宫那般精深。

到底是数百年的学府，稷下学宫的老夫子们一个个都是大家级别，而徐邑学院也才刚起步而已。

“诸国的混乱，不仅仅是国家的战争，也是诸子百家文化学说的碰撞。”徐年是这样了解的。

而他是很希望诸子百家得到更进一步发展的，这个时代有太多的东西都很落后，如果百家可以得到发展，那么整个时代也会跟着进步。

比如耕地，若是农家发现了曲辕犁这种东西，那么普通农民的耕种效率会得到大大提升。

若是发现了堆肥的原理，那么农民的农作物产量就能够得到提升。

而耕种效率和产量都得到提升了，那么国家的税收也就能够得到提高，而农民也有了更多闲钱可以用来消费，钱的周转会促进各行各业都不断运转。

比如有很多人花费钱来买衣服，那么布匹的工坊就可以扩张，劳作的工人也会增加。

有人花钱买城内的房子，那么房产就可以得到发展，房价有可能因此得到提升。

一切的一切，都是和无数的百姓利益相关的，而这些，都来源于知识的进步。

这段时间在徐年手下的兵家，墨家，医家，法家，儒家等，也都有了不少的进步。

墨家不断在改进机械的制作，包括破甲箭的威力提升等。

医家得到了更多治疗的机会，医学院的成立更是培养了一大批可以放到民间的郎中，许多人得到了医治，作为医者的医家中人，医术自然得到了提升，还总结了不少医疗经验，往后可以成书出品。

法家在不断适应新的司法改变，土地的扩张和官制的变化都需要新的司法来保证，而法家在陈鹫的带领下，已经重新撰写出徐国新的司法条律《徐律》，这将会作为新的司法依据。

儒家同样如此，他们主张克己复礼，以仁为本，为政以德等，在被子由拉着到了徐国这里，许多治政的思想都得到了实现。