第一百九十章 玉皇天帝（1 / 2）

妙有天的震动，自然瞒不过弥罗的感知，此时的他早就能同弥罗宝卷相合，感知到本体的状态，自然能够看到那记录在宝卷之上，三品名字行列中的。

并且，他还能够看到在这个位置上还有六个虚幻不定，但大概能够看出其信息的名字，其中神道一个，仙道一个，佛道四个。

分别是、、、、和。

首先第一个也就是弥罗现在加持的名字，同当初的一样属于一方天地的名号，类似于弥罗开辟的世界专属，等到此方天地回归虚无之中，这个名字便会退回的等级，不过比好一些的是，弥罗这些年已经将含真御历、体道玄穹和赦罪慈尊三相的力量完整掌控，其余六相也是受其影响，故而他有十方六御权衡三界的称呼，哪怕日后天地寂灭，其位格也能够维持，不会跌下三品。

第二个类似，也是属于弥罗天地内的名字，从其称呼便可以看出其组成概念，按照弥罗计算，其依托于三清境之下，哪怕日后天地破灭，也不会跌落现有位格。

剩下的四个佛道名字中，第一个无需多言，同仙道名字一样，属于整个天地佛道的汇聚，而其后的，乃是昔日弥罗收拢了整个太一化身天地佛道积累，外加函夏菩提寺诸多佛法汇总，凝聚而出。

再往后的两个名字和则是弥罗天地之中，心猿同其日后师傅成就的果位。

这两个名字可谓是弥罗开辟天地之后，千百万年气数凝聚的两个名字，其成型的同时，也是反哺其余名字，例如和，便随着这两个名字的凝聚而变得越发清晰。

除此之外，还有三个名字同这两个名字联系密切，三者皆为正四品，有菩萨名，道场都在须弥山三十三天之上，分别是、和。

看着这几个名字，弥罗眼中浮现出一丝丝的思索。

他很清楚，同样位于三品位格的其实不止这几个名字，还有不少名字缺乏道则法理，只有浅浅的痕迹，例如坐镇东方的青华帝君便是其中之一，他的根基是有机会步入三品位格，缺乏的只是三品之上，也就是炼虚合道境界道则法理作为补充。

而弥罗天地本身能够提供的力量有限，在先后凝聚出一神、一仙、三佛之后，已经后继无力。

这次的成型，也是借了幽冥之主留下的力量，才得以突破限制。

弥罗若是想要依靠自身在现有基础上进行突破，还是相当困难。

‘不过那镇狱府君对应的力量，倒也不是不能利用一样。’