第二十一章 往兖过徐州（1 / 3）

一天、两天、三天……

一个月后，弥罗看着依旧存在的五神画像，以及其内部没有削弱，反而似乎增强的灵性力量。

他基本确定，自己依托画中仙构建的五神灵性，在地脉、洞府和家宅五神的循环下，能够长时间维持，甚至一直存在。

这个发现让弥罗开始根据自己现有的名字，不断绘制各种各样的画像，而后从宗门兑换愿力，去洗练这些画作，强化内里灵性，同时将对应的名字加持其上，让他们逐步从虚幻生出些许实质。

而后，他将这些画作一一收好。

期间，弥罗也是将自己当初在六安县绘制的几幅画先后洗练一番，勉强开辟出几个灵境，存放一些特殊的画像。

这样的工作一直持续到次年四月份，养真道人来找他出门前往太岳山。

同养真一起来的是弥罗的老熟人吕长春。

“见过吕师叔！”

弥罗先是同吕长春施礼，再同养真打招呼：“师兄准备就这么过去吗？”

看着养真身上依旧是当初那件带着少许兽类皮毛的裋褐，弥罗微微皱眉。

吕长春却笑道：“养真小子的衣服有什么问题吗？我看着挺好。”

“若是其他地方也就罢了，可太岳山……”

弥罗有些犹豫，但还是说出口：“太岳山历来将自己视作是帝君嫡传，对于礼仪规矩非常看重，师兄这么过去，难免会被人说闲话。”

吕长春闻言，目光微凝，弥罗此言不虚，虽然太岳山和妙有宗都是函夏九大仙门之一，但二者的历史差的非常远。

太岳山建立于两万四千年前，期间虽然偶有跌落九大仙门的行列，可从其建立至今，在九大仙门上的时间起码有两万两千多年。

不算前边的两万年，太岳山在九大仙门上待着的时间都不比妙有宗短。