第13章 符箓派（2 / 4）

常见的符胆是由一些秘字组成的，像“罡”、“井”、“化”等字，都是秘字。

袁溪行原以为这张符也不例外，却未曾想，他皱着眉头琢磨了半天，硬是不能从那鬼画符一般的涂鸦中寻出字的影子，这张符给人的感觉就是很随便。

就像是有人喝醉酒后信手一涂，能给普通人用的符咒就制好了。

“这怎么可能？”袁溪行心中惊骇。

书符，或者说画符，是很难的一件事。在符院的第一节课，师长们就讲过，符是人与神沟通的法宝，不是随便可以乱画的。

“画符不知窍，反惹鬼神笑；画符若知窍，惊得鬼神叫。”这是当时师长们提及过的顺口溜，袁溪行至今铭记于心。

因为他画符就很糟糕，若是鬼神们真的会因为画符的水平而发笑的话，他一定能成为一个合格的谐星。

在符院的基础教学中，画符的方法有成百上千，有的要步罡踏斗，念动咒语，有的在铺纸研墨、运笔等方面十分考究。

程序之复杂，方法之繁琐，让急性子的袁溪行头晕目眩，果断投到了剑宗门下。

“兴许这就是一种我不知道的画符方法。”袁溪行想。

符院和他就是擦肩而过的缘分，也许让此时主持困阵的符院同窗来看，能瞧出一些门道。

看完符胆，再去看符头。

符头就是暗号，自古以来，符咒派别不少，各拜其祖师，有所不同，因此符头的暗号也不尽相同。

华汉帝国古代的修道者认为，符咒是修道者和上天对话的媒介和渠道。通过这一渠道，能让九天神煞为己用，役神驱鬼达到祈福禳灾、祛病救人的目的。

符头就是和九天神煞调兵请将的暗语，相当于九天神煞一旦看到，就知道你要请谁下凡了。

九天神煞是否真的存在，是个未可知之谜。至少袁溪行这个层次是接触不到的，他看符头，主要是想看这制符之人的祖师是谁，这样就能分辨出其门派。

然而，这符头的暗语却是让袁溪行愣了一下，继而大惊失色。那里有三勾，这很寻常，代表的是元始天尊、灵宝天尊和道德天尊，这是大部分符图上常见的记号。

道院内很少有不以“三清”为祖师爷的门派。袁溪行惊的是，三勾之下的敕令和神名。

“天下济济，笔落三方，吾藉山长，万鬼伏藏。”

山长，在乾坤道院内部，只有一个人能得此敬称，就是乾坤道院有史以来最天才的绝艳之人，沈君山。