第六十二章 地念儿和甘牌和驱牌（1 / 3）

这位女神显然明白望月幸的意图，所以没有玩什么虚的花样，直接给出了巨额的财富。

这些人类的财富，对于女神而言并不珍贵，也没有什么开销的地方，女神需要的仅仅是人类的信仰。

更何况对于女神而言，不管是金沙，还是珍珠，都是属于可再生的资源。

在金矿大规模开产之前，河中的金沙源源不绝。

对于堆成了小山的金沙珍珠，望月幸用镜子全部收入其中，满足了女神的报答。

这就是战国的好处，对于强者而言，付出总有回报。

若是在现代，即使你对他人有救命之恩，可是回报率往往相当的感人。

望月幸得到了如山的金沙珍珠，女神偿还了救命的因果，双方都相当的满意。

作为同行人，望月幸当然雨露均沾。

所有的同行人，包括七宝在内，都各自被分的了一斗金沙和一斗珍珠。

这不管是放在古代，还是现代，都足够普通人一辈子的开销。

解决了这里的河神的事情，虽然没有得到四魂之玉碎片，可是也收获了其他的东西，所有人都相当的满意。

在回到现代之后，对于金沙，美狄亚的兴趣不大。

可是对于珍珠，美狄亚拿走了大半，除了作为材料和首饰之外，用来磨粉养颜也是挺好的。

间桐樱也得到了来自望月幸的珍珠礼物，身为小学生，她有一个好处，那就是她身上的首饰往往并不会被认为是真的，这能够免去很大的麻烦。

没有了剧情的束缚，望月幸开始自由的在战国游荡。

在他的有心寻找之下，他找到了自己的第一个目标，那就是半妖地念儿。

望月幸之所以找这位出现在剧情中的善良半妖，除了因为地念儿相当善良之外，另一个原因就是为了雇佣地念儿母子为自己种植草药。

地念儿是一位地妖和人类女子生下来的孩子，只是地念儿没有犬夜叉那么幸运，保留大部分人形，而是生长成为了一个巨大丑陋的模样。

因为那怪异的模样，再加上地念儿的善良，让他们母子受到了村民的排斥欺负。