第七百七十六章 无厄真灵（2 / 3）

归真，亦被称为入道，所有的修道者最终目的就是得道，突破元灵，到达归真，就意味着修炼者正式成为一名入道者。

入道和得道是完全不同的两个概念，修道界有一句话：修道千千万，得道无一人。

说的就是修道界的现状，修道千千万说的有点夸张，可得道无一人却并不夸张，放眼整个极乐世界，所知得道者，屈指可数，这些得道者，超越人类的极限，超越生灵的极限，他们早就没有了寿元的概念，如同之前所言，与天齐寿，不生不灭。

道者，规则也！

一个得道者的诞生，就意味着极乐世界将多了一个规则。

根据元灵时选择的方向不同，得道的方式也不同，藏灵得道称之为无厄，凝灵得道称之为真灵。

秋水浮生就是真灵，而当年那个双杀宗最强大的宗主应冯就是无厄。

说到应冯，浪七很是好奇，传说当年秋水浮生与他一战是不是属实。

提到这个问题，秋水浮生只是淡淡一笑，他说这个传言即属实，也不属实，当年他确实和应冯确实见过一面，不过双方并没有动手。

修道界有个不成文的潜规则，一般情况下得道中人是不会轻易动手，更不会为了世俗之事动手，因为修道界有个规矩，那就是得道之人不得插手世间俗事，除非你惹到他们，否则若是他们插事世间，那整个极乐世界就乱了，关于这一点，浪七倒是深有体会，一个指头点死一个极乐世界培养千万年的归真，那还了得。

所以当时两人一见面，应冯一看是个真灵，便知对方没有称霸之心，况且当时的应冯也没了争霸之心，一心想着得道修炼，双方便就此作罢。

此事也就两人知晓，绝无第三人，应无惧和长孙祜也不知道，以至于后来应无惧以为应冯承诺了什么，长孙祜也以为秋水浮生承诺了什么，两人就很默契的达到了协议，这才有了后面长孙祜建立青红十六城之事。

至于说无厄和真灵，到底谁强谁弱，就连秋水浮生都无法回答，只说是角度不同，彼此的方向不同，两者之间没有可比性，这种感觉只有真正得道后才能体会，就算到了归真，也无法体会，这就像一个婴儿，永远无法体会一个成年人的力量有多大。

听到这里，浪七忍不住升起一种深深的无力感，世界之大，世界之深让他有点难以呼吸的窒息。

秋水浮生说的很清楚，突破元灵方能到归真，他虽有元灵战力，可却没有元灵，又谈何突破，由此看来，终其一生，他恐怕都无法到达归真，更惶论得道。

他深深的呼出一口浊气，七百多年都过去了，那个初入极乐世界，自信到冷漠的张七变成了浪七，也让他的节奏一步步放缓了下来，但他相信，总有一天，他会抓住这一切的根源，回家！

秋水浮生的话很少，和浪七之间的对话比他几百年加起来的都要多，但对世人来说，和一个得道者对话，每一个字就是神的启预。