第八十章：君子之道？大学之道？刹那入品，过目不忘（1 / 4）
翻开儒家四书‘君子’，许守云认真阅读，配合着注释版，很快就明白这本君子讲的是什么了。
君子之道。
修身养性，为国为民，凝聚儒家正气。
“跟前世的大学很相似啊，不过大学要比这本君子讲的更加通彻。”
许守云很快给出了一个观后感。
大学，是前世华夏的四书五经之一，整篇大学许守云还背的出来。
‘大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。’
‘知止而后有定；定而后能静。’
‘静而后能安；安而后能虑；虑而后能得。’
‘物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。’
这就是大学之道，相比较之下，君子所表达的意思，是如何凝聚儒家正气，造福百姓，成为国之栋梁。
一句话概括，就是让你怎么去当官，怎么去做好一件事情。
而大学之道不一样，是教你如何成为一名‘君子’，如何成为‘儒者’，要亲和百姓，要有善心，如何有善。
先要知，知后有定，定后能静，静后有安，安后才有虑，虑后才能得。
一切万物，都有缘由，有前后顺序。
这是大学之道蕴含的诸多道理。
看过大学的人都知道，大学全文就是教你如何成为君子，把所有的方法全部说出来了，只要你根据上面的办法去做，就没啥大问题。
然而这本君子，就是告诉你怎样的人，才是‘君子’，注释版有方法，但这些方法都是圣人意见。
没有一个统筹的概念。