第三十二章 为之于未有，治之于未乱（2 / 3）

萧游并没有从马上开始解释关于王祥生指控，而是对着周围的济州府大小官员，还有高坐堂上的济州刺史缓缓说道：

“萧游虽然是在神都出生，但在六岁那年就随长辈迁居到济州，如今过去了十年，萧游自认为也算的上是土生土长的济州人了。”

“我们济州自古以来都号称是两河交汇，海陆通衢之地。三山环绕，人杰地灵之所。因此虽然济州田地稀少，但百姓依然富足。靠的便是海运昌盛，才有了如今济州城的繁华。”

萧游所说的三山两河，三山指的是济山、君山和太白山。

中土之地名山大川数不胜数，最出名的便有太白山。而时人常常将太白山和罗元通出身的江州太苍山，还有洛州太华山并称。

太白山险，太苍山仙，太华山雄。

太白山靠着奇雄险峻，和江州太苍山、洛州太华山一起并列为天下三太。

单刺史履任济州后，别的正事没干什么，先把太白山去了快不下十次，这座山的名头之大可见一斑。

而两河，便是指的济水以及清河。

这两条河都是中土鼎鼎大名的长河的支流，刚好一南一北将济宁夹在中间，奔流入海。

长河贯穿整个中土，是中土最大的河流。其发源于极西之地，蜿蜒而出的支流水系不知繁几。

与济州同名的济水是横穿济州的大河，长度就算放在天下长河的支流中，也排的上号。

济州虽然田地稀少，但是靠着济水的漕运，加上沿海港口众多海运昌盛，因此也颇为繁华。

货物从东海而来，经由海运到济州，再通过济水的漕运送出，可以说超过八成的济州人民都是靠着东海和济水吃饭。

“萧游深知，海运是济州百姓吃饭的盆，漕运是济州百姓吃饭的碗。谁做破坏海运和漕运的事，就是在砸济州老百姓吃饭的碗，就是在摔济州百姓吃饭的盆。”

“萧游自小是吃济州的饭，喝济州的水长大的。如果真的去做那勾联海盗，破坏济州海运之事，去砸养育了萧游的济州父老们的饭碗。那我就不是利欲熏心了，而是愚蠢至极了。”

“羔羊尚知跪乳，鸦雀尚知反哺。萧游自小读圣人书，学圣人事，又如何会做如此不仁不义之事。”

萧游这番话说的情真意切，堂上堂下大小官员军民也颇受触动。

平日里大家不会去想自己的吃喝穿戴之物是从哪里来，只知道自己当官领俸禄，当差领粮饷，似乎都是天经地义的事情。

但是话说回来，如果济州不是靠着海运漕运，济州百姓如何吃得饱饭。济州百姓都吃不饱饭，那府中如何有税收，自己等人的俸禄粮饷又当从何处来。

萧游的话说的很通透，道理也很朴素。说一千道一万，吃饭就是最大的道理。于百姓是这样，于他们这些当官当差的同样如是。