“手记”系列4：山麓书院开源散修之炼器法诀（1 / 1）

随后要开个系列：“行一录”系列＝行一一自我修行随手记录？直播？行吧，只是个名字而已。

不过，行一一这个作者现在要在他的作品中修行（自我教育培养了，咱这修行者纯散修，无门无派，随便顶个名头叫山麓书院开源散修者。

一个人盲人骑瞎马般地摸索着修行的法门，这样摸索出来的东西，本就不值钱的玩意儿，抛出来与其他散修共享，顶个流行词儿叫“开源”。

真事儿其实就是一个人修行太孤独，有人一起修行也好有个“伴儿”，整词儿就是自我修行的“开源社区”、“云道友”之类的。

以下是开源修行法诀：

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吾辈修士，修身修心，需借助法器（自我培养塑造的思维和行为工具以达事半功倍之效。

修行道法不同，法器不同，最适合自己的乃是本命法器（适用高效的工具。

法器有共性：

一曰明心见性、直指本心，时刻提醒自己不忘人生目标（人生观。

二曰去芜存真、降噪破障，速辨每件事值不值得做，不在无谓的事情上浪费任何时间（尤其是那些看起来确实有价值但不在自己目标大道上的事情，努力最快地走在人生目标的直道上，避免干扰和分心（价值观。

三曰易得易用即时长效，工具获得（学习门槛低，随时随地即可启动使用，干扰和分心冒头立刻触发应对（如应对无聊玩手机和其他无意识行为，这套思维和行为方法工具，应该能够尽量应对广谱情况并且能尽量能够使用终身（方法论。

我正锻造的法器：

1终点穿越者思维。设想自己由自己人生终点穿越而来此刻，我会怎样安排自己的生活？还会做那些当前迷了自己眼、心的事情吗？还会不知道怎么选、怎么做吗？还会在乎那些不该在乎的吗？还会畏惧那些不该畏惧的吗？

从有这种思维起，这样的人在别人看起来就是怪物，他们似乎没有漫无目的的孩子气，没有幼稚期，没有等靠要和幻想的依赖性，没有畏惧，没有绝望，没有气馁，就像是穿越到这个世界上重活一回的老年人似的直奔既定目标而去！

2即时防护反应。无聊感、无意识行动和误判价值是最可怕的时间浪费敌人，必须必须锻造应对它们的肌肉记忆和本能反应，而要符合此条件必须特别简单易行才容易练出来。

例如，对前两者，一种思路是立刻启动基础身心指标自检程序，比如立刻活动身体检测关节机能、灵活性、速度、心肺视听指标等（硬件自检套路，或者立刻脑海中做一套思维检测试题（软件自检套路。开始时千万不可复杂，例如测握力、摸背、摸脚后跟，数数、背圆周率、背元素周期表等最简单的事情。后期可根据自身特点和软硬件自检目标适当升级。

对后一种情况，防护比较困难，尤其是当干扰项确实存在价值的情况下，很容易被干扰拐带到其它道路上走一段对自己终极目标无意义的路。我的应对防护思路，一种是第一眼启动+定时启动人生终极目标（大道符合性自检，如不符合，立刻中断当前事情，回归大道直道；第二种是用一个符合人生终极目标（大道的比较重要的长期事项（例如我写这个故事占住自己的时间，有怀疑的第一眼或者定期启动来与当前事项比较可替换性，如能用此长期事项替换者，则立刻抛弃当前事项，替换为此长期事项。

应对这两种情况的手段得多备几个，轮换着来才够用。

3定时思维安全锚。预感自己可能面临脱离大道干扰时，可提前设置定时触发的闹钟（或其它提醒机制，然后在闹钟触发时启动保证自己思维和行动走在自己终极大道上的思维安全锚（锚的内容自己设计，可繁可简。例如大道符合性判断，价值高低判断，方法论和逻辑性判断等，用这个方法来防范自己被洗脑、催眠、误导。

以上为吾之炼器法诀，与众位道友共享之。亦望能共善之。