第四章 醒来竟然是（1 / 4）

编钟是古代大型乐器，挂在一个很大的钟架上，编钟的钟架是用柏木制成，从上向下看呈曲尺状，在钟架还镶嵌着青铜铸造的构件，上面还铸有精美的花纹。柏木的表面施有黑红色的大漆并绘有各种纹饰。

编钟的钟架分为三层，每一层的拐角处由上到下用一个青铜铸造的武士进行支撑。编钟分为甬钟、钮钟、镈钟等，由大到小分层悬挂在上面。

编钟有大小之分，一般来说甬钟比较小，悬挂在钟架的上部；钮钟略大挂于钟架的中间部分，而镈钟器型较大悬在最下层。

编钟在演奏时需要多人配合，敲击编钟的工具有两种，一种叫钟锤，为木制的锤子，一种为长形的钟棒。

编钟者发音也十分特别，当乐师敲击的位置不同时，编钟就会发出不同声调的音，在敲击编钟时，乐手通过打击手法的不同，使之发出的音频声音长短也不一样，有的声音悠长，有的声音低沉，还有的声音清脆，总之敲击部位的不同，手法不同，其发音的效果也不同。这些不同的声音通过乐师的组合，可以奏出各种曲牌的音乐。

比如说在先秦时期有乐谱《大武》，音乐的表现内容是描写武王伐纣胜利的场面。

师旷虽然双眼失明，两手手持乐锤，只见那乐锤落在编钟的不同位置上，上下翻动，用单击、分击、双击，还有弹击、摇击、顿击、闷击、扫击等各种击打手法，使编钟发出了时而悠长、时而清脆，时而短促的声音。

在师旷敲击演奏过程中，他的弟子还手执乐棒，对镈钟进行击打，发出了巨大轰鸣的声音，这种古乐声音从庙堂之中发出，传递二次元时空的聊天室。

“太美了，我活了千岁之久也没有听到这么好的声音和乐章，这是谁在演奏，我一定拜他为师。“第一个被古乐唤醒的人物不是周鼒这小子，而是唐代的郭道源。

只见郭道源一跃而起，沿着音律发生的轨迹闯入进聊天群中，而在这个时候发生了一幕情景，更让人感到惊诧，在郭道源的后面还跟来了一群和尚。

而在这个时候，聊天群中又闯入了一个老头，老头进群以后，郭道元急忙上前鞠了一个大礼：

“乐圣大人，你可醒了。你是不是也是被这美妙的乐曲吸引来了？这群和尚是随你来的吗？”郭道源不解的问道。

闯进来的这个老头叫李龟年，他听到这话后一脸茫然，顿时晕菜了：

“怎么，郭乐师也在这里，我不知道这群和尚是哪里来的。”

大家在两个人的对话当中，才知道他们是从唐代穿越而来，一个叫郭道源，一个叫李龟年。

先说这郭道源是谁？

郭道源是唐大中年初的人物，大中，是唐代皇帝李忱宣宗的年号，这是唐代第十七位皇帝，这也是一个十分有作为的皇帝，后人评价说他：“尽心民事，精勤治道，赏简而当，罚严而必。”当时有人称赞他为“小太宗”。因在位时以大中为年号，历史上称为“大中之治”。大中年号共十三年，即公元847—86年，当时，这个郭道源就在唐宫内的乐坊中为乐师，郭道源最为善长的就是击瓯。

瓯，在《说文解字》中解释说：“瓯，小盆也。”而在唐代人的眼里，实际上这“瓯”就是饭桌吃饭喝茶饮酒所使用的碗。

击瓯，是唐代时比较盛行的音乐娱乐形式。在盆或罐之类的瓷器内分别加入不等的水量，按一定的节拍用箸来进行敲击。

郭道源不仅善长击瓯，还特别喜欢喝酒饮茶。

邢州是李唐的故里，在域内的柏人有李氏的三代祖、四代祖的祖陵，那时皇帝每年都要派人前去对祖陵进行祭祀。在祭祀时由宫中的乐师演奏乐曲，以赞颂先圣祖皇帝的功业。郭道源也是遵奉皇帝钦命来进行祭祀的。