第八章 太牢之尊（2 / 5）

“刚刚吟歌的人我没有注意到，有缘可以遇到的。”

“这是通往二次元聊天的路上，用你们的话说，凡是有人的地方就有江湖，这里也一样。形形色色，鱼龙混杂，有的人面兽心，有的是笑面虎，有的是直肠子，这个往世的世界中也是这样。”省命用解释的语气传音给我说。

我再次发问道：

“这不是我们要来的群吗？”

“这还不是我们来的群，这就像你们现在互联网的微信群一样，你只是来到了这个往世的平台，在这个平台上有着很多很多的群体，人以类聚，神以群分，不同维度的世界中也有不同的群。”

省命边走边进一步的解释说：

这时，我发现在一个冥冥的大门上挂着一块“神牛八百里太牢群”，这个群名让我感觉到纳闷，这是因为自己肚里文章少，对这个群名难以理解：

“省命，咱们叫神牛群就行了，为什么还要叫神牛八百里太牢群呢？”

省命回答说：

“八百里是神牛的雅称，太牢是神牛的贡献值。”

牛的雅称，最早出现于商周时期，商朝武成王黄飞虎有坐骑五色神牛，因日行八里里，取其名就叫八百里。后人有“千里马，百里牛”的说法。

关于这个雅称，还有一个典故，其来自于南朝人写的一本叫《世说新语》的书。”

这时我的脑海里顿时展现出一卷古书，封面上写着《世说新语》，南朝刘义庆编撰的一本书，有六卷三十六篇，是介绍三国魏晋时期的遗闻轶事，反映了那个时期士族风流放诞的生活和风气。

在其中的《汰侈》篇中讲了这样一个故事：“王君夫(顗)有牛，名八百里駮，常莹其蹄角。”是说南朝王顗家中有头有牛，十分喜爱，蹄角上装饰着美玉宝石。据说善于奔驰，可以日行八百里。駮，即是骏马之称。常言道：八百里，状其善于奔驰。因王顗与王济两个人打赌，被作为牺牲。

这个故事同样也记载在《晋书》王济传中。

那么什么是太牢呢？

太牢就是大牢。

先秦时在祭祀时，分为大祀、小祀等级别，大祀小祀也称为太牢、少牢。

牢，就是用三牲为牺牲，三牲是指牛、羊、豕。《诗经》·周颂·清庙中有：“我将我享，维羊维牛。”