第38章 如此茶歇（3 / 3）

张献忠攻陷成都自立称帝，国号大西。但他并没有因为自己称帝而大赦天下，反而开始了为期三天的大屠杀，疯狂杀戮了当地民众2多万人。

张献忠被清军击毙后，他的尸体被悬挂在成都城墙上示众，受到了民众的唾弃。

但事情并没有因为张献忠死而结束，当时的川蜀地区各种势力非常复杂，地方武装交杂在一起，使这里处于动荡不安社会环境中。此后的吴三桂又将巴渝卷进“三藩之乱”之中。《明史》说：“数千里城廓无烟，荆刺之所丛，狐狸豺狼之所游，成都所属州县，人烟断绝千里，内冢白骨无一存。”

在历史上有这样的记载，说是在1682年的时候，四川某县的县官前去上任，进入县城后没有发现一个人，却从杂草中窜出来几只老虎，叼走了五个随从。

在明末清初，广安州有一个叫欧阳直的人，他的原名叫欧阳睿年，此人出身于耕读之家，在州试中还考取了头名。崇祯年时，张献忠攻占成都，建立大西政权，并在全川设考院“取士察吏”。这个人还被张献忠点了进士，被委以官任，不巧又遇到了叛乱，他乘乱出逃改名为欧阳直。在逃难的路上，妻子投江而死，自己也生不如死，直至定远县一带才遇到明军，被委任安居县令。

明崇祯十五年（1642八月，张献忠率部攻占成都，建大西政权，在全川四道设学院“取士察吏”。欧阳睿年于该岁秋至蓉城参加科举会试，张献忠钦点为大西政权大顺元年（1644甲申科榜眼进士。先奉旨发光禄寺给养，旋调东平王孙可望部任监军，再转骁骑营刘进忠部任职。大顺二年（1645三月，刘进忠背叛张献忠，欲降清军，发生内讧。他乘乱逃出，返广安改名欧阳直，购舟携眷，欲远遁永宁、遵义一带。船至明月渡，横行四川的“摇黄”（四川的土军突然拦船，欧阳直妻儿投江而亡，奴仆被杀或被掳。欧阳直被鞭打炮烙，生不如死。后“摇黄”首领宠姬怜欧阳直是读书人救下他，首领委任他为小头目，并送给他2个妻子。两年后，欧阳直丢下2个妻子，孤身一人从“摇黄”处逃出，到定远县，遂投明军，经巡抚马乾委作安居县令，不久得到了县民密报，饥民要杀他而食，这样欧阳直带着那个县民又出逃到兵营之中。后来被清军所获，见他是一个文化人，就让他在清府里任职。

清康熙初年（1662，欧阳直见全蜀大定，不久到了云南楚雄安定下来。

此人经历了蜀乱，将事件写入自己的遗书中，这本亦名《蜀乱》，其中描写当时的情景，说“遍地皆虎，或一二十成群，或七八只同路，逾墙上屋，浮水登船爬楼，此皆古所未闻，人所不信者。”还写下流传至今的一句话，叫：“天下未乱蜀先乱，天下已治蜀未治。”

这里经过战乱后，这一带的人口仅有18万人，由于人口实在太少，没有足够的劳动力开垦土地，大片土地荒芜，经济无法发展起来，他们接连上书康熙帝，陈述移民到四川的必要性。1694年，康熙颁布了《康熙三十三年招民填川诏》，下令从湖南、湖北、广东等地向四川移民。

特殊的历史背景，形成了中国历史上长达百年的“湖广填四川”的移民浪潮，一批湖广会馆也就应运而生。

听到这里，我看到大禹王落下了同情眼泪。

听到这里，我才明白了为什么这里有很多湖广会馆原因了。

渝城可以说是一座水城，两江交汇，自古以来人们就对大禹有崇拜的习俗，入巴蜀的外地人，为了保佑自己平安，以大禹为神，当然这也和大禹治水在巴蜀有着密切的关系。

正在这时，一个浙江人站出来说：“说起来大禹治水，实际上是从我们那里流传下来的。”

而另外一个带有河南口音的人也站出来说：“大禹治水在河南，我们那里有很多的故事和大禹治水的遗迹。”

又有一个山东大汉说：“我自禹城来，我们那里有很多的禹迹。”

突然，又有一个人影出现在面前，此人小小的个子，在高声的喊着：“大禹在北川，我们那里有很多关于大禹出生的故事。”

他这样一说，立即引起很多人的反对，纷纷表示说：大禹在渝城。

大家你一言我一嘴的，现场争论不休，场面也十分的激动。

就在此时，就听一个人慢条斯理的话：

“大家安静一下，请听我说一句。”