第46章 瓦店遗址（1 / 3）

“是啊，你不是说考古部门找到了‘有夏之居’吗，那就是我的城址。”大禹王在群中说。

常正泉他倒是没有感觉到惊讶，而是认为此人一定精神上有了什么问题。

“那是大禹的‘有夏之居’与你有什么关系？”

我看到群中的消息，忙与省命传递消息，让他与大禹王沟通。

而此时的省命正在与神牛在联系一些事情，好像是我回来的事，也没有看到这些信息，这样让我很着急，口中默默的念道着：“大禹王，大禹王，不要再说了，他不知道你是谁。”

大禹王此时发送一条信息：“不管是谁的城址，能不能先说说情况。”

常正泉此时回复说：“那我就把所知道的情况说一下。”

我看正时，事情已经解决，也不再纠结是谁的城池了，为此也在群中说了一下：“常老师，你把你知道的情况给我们说一下吧，让我们也了解了解学习学习。”顺便在群里送了常老师一个茶水的表情。

常老师很快的回复到：“好的好的，那我就就说一下我知道的情况，因为打字太慢，在这里我就发语音给大家。”

我马上就回复了常老师一个“ok”的表情。

紧接着，群中已经响起常老师介绍瓦店遗址的声音。

瓦店遗址位于禹州的火龙镇瓦店村，上世纪七十年代末，当地的文物部门在对河流两岸进行考古调查时，在一个东西几十里的岗坡地上发现了数十处新石器时期的文化遗址。因为最早发现的遗址位于禹州火龙镇瓦店村，按着考古通常的做法，就将遗址的名字命名为瓦店遗址。

这个遗址发现后，已经进行了四个阶段的考古发掘。

我正听着常正泉的说解时，突然有一个声音冒了出来：“我知道你也是学考古，你能不能告诉我为什么那个遗址，非要用瓦电来命名啊。”

我听到这个声音吓了一大跳，这不是那个作册麦老头吗？很久都没有出声了。于是我就问他：

“你这个麦老头，突然说话吓得我心乱跳。你怎么出来了？”

这个作册麦说：“你不看看车都走到哪里了，我们这一大群人还等着你呢，我提前出来来迎接你，你还说我吓你一大跳。”

还解释说：“实际上我一直在旁边听着你们的讨论，只是没有说话罢了。”

他这么一说，也让我恍然大悟的意识到，原来，我快回来了，即便是没有回来，远在千里之外，这些有神通的人物随时都可能来到你的面前。想到这里，我也不再纠结吓我一跳的原因了，就直接回答他的问题：

“文化遗址是指历史上人类的活动遗迹，这个属于考古学的概念，包括了历史上人类的各种建筑群体。因为古代遗址没有原始的名字，有人说这属于是一个玄学，不知道会发现什么，会出现什么，所以在命名时不能采用考古的类型学或者其他特点来命名。就以最初的发现地点的地名来命名遗址。比如说，仰韶遗址，这是中国的第一个遗址，而仰韶是指河南的仰韶村。也就是说在这个村子发现了一个古代遗址，考古工作者就以仰韶村命名了这个遗址；再比如说龙山文化遗址，最早是发现在山东省城子崖龙山镇，再比如安阳的殷墟遗址，在考古学上称作小屯遗址，我们那里的南小汪遗址，也是最早发现于南小汪村而命名的。可以这样说，所有的文化遗址都是用当地的地名来命名的。我说麦老头啊，我说的你听懂了吗？”

那个作册麦连忙点头以示自己听懂了，然后对我说：“接着听。”