第三十九章（2 / 6）

数月的学习，让法克对武导已有了长足的认识，三大分支各有其独到之处。

炼术，讲求精魂相融以驭万物，核心便是支配。

人要支配万物须兼修精神、灵魂、学识，三者相辅相成缺一不可，概之而论可谓知、幻、信。

知，即对驾驭事物的了解程度，能否参透所驭事物的本质决定了术士所使之术的复杂程度，所以修行炼术有成的术士都是各学派的大学者。

幻，即想象力，亦被术士们称为灵魂浓度，想象力直接决定了一个术士未来可达到的高度。

信，自身对“驭”信念的坚定程度，即是意志力的强弱。

三者涵盖了学术求知、意志信念和创新想像力，这直接导致了炼术成为三大分支中最讲求个人天赋和财力的一支，术士想要快速成长，要么花费巨量金钱购置相关丹药器材，要么天降奇遇，除此以外别无他法，所以炼术也被明珠人戏称为“天选炼金”。

炼术没有人为划分的境界，并非没人去划，而是根本无法分级--一个同样大小、同样温度的火球在不同的术士手中作用天差地别，精神世界无限的可能性使炼术的境界划分成为了不可能。

如此，炼术者只按照

炼气，讲求的是以气御劲，气达则劲达，收发随意随心，真气的运行并不依赖特定的载体。

明珠炼气层级以味为称，1至4味为结丹、养丹、蕴丹、炼丹，5味气丹即化为气海，后6至1味分别是地海、天海、星海、墟海。

全明珠气至9味星海唯山伯一人，1味墟海属山伯个人推导，是否存有此境界犹未可知。

炼体，讲求领劲归一，运力集束，是一门有着严格经脉导向的硬派功法。

炼体共9境，分别为养体、淬体、锻体、烈体、怒体、蛮体、真体、极体、霸体，每一境又以重为称谓划分9个等级。

炼体前六境对天赋的要求较炼术和炼气的要求低得多，只要肯吃苦大部分炼体者都可到六境，这也是炼体成为明珠士兵首选的原因，而后三境则一境一天坎，每迈过一重都会重塑筋骨血肉，尤其九境霸体，每一重实力都天差地别。

武者司令刚力士是明珠唯一的九境霸体9重，喻老为八境极体9重。

明珠人6岁便可开始修习武导，而修习武导的第一步便是确定自身资质，每个人根据遗传和个人意志都会对三大分支中的某一支有最好的相性（适应性，武者在修炼主资质到一定程度时亦会学习旁支中一些低阶却十分有用的技法，如炼术的御风而行--顾名思义就是让武者在跳起来时能滑翔得更远一些，又或者高空坠落时不至于直接摔死；炼体的铜髓-强化筋骨肉，让术士不至于被同等级炼体武者一个曲指弹死；炼气的炼瞳-某种透视能力，当然，只能透视观察人体内血气、真气和精神能量的走向，等等诸如此类的实用基础技能。

如若再往深层修习，便要在其余大分支中选其一精修，单资质者此时就需万分谨慎，注意避开炼气、炼体、炼术三者功法中相冲突的部分。

炼术资质者由于主修精神和魂力，因此选择最为自由，无论是炼体的血气和炼气的真气都与炼术功法所需占用的区间绝大部分不相冲突，一个术士选择炼体还是炼气除了看个人的兴趣爱好外，就剩能否结丹这一道坎。