第216章 皇帝姜黎（3 / 6）

几乎没过多久，玉玺内部，就有五道先天禁制成型。五道禁制，这是中品宝器，与气运鱼龙的境界对应。

也就是在这一刻，本来有些虚浮的气运鱼龙，立即变得凝实了三分，好似突然有了主心骨一般。

这就是社稷神器，持之可操纵气运鱼龙，更能册封神明。

是的，册封神明！

这经由姜黎完善的气运神道，兼备了香火神道与神仙之道的玄妙，自然具备册封神明的能力。

不过，现如今的黎国还太弱，最多只能册封四境的神明，且不能册封太多。

因为册封神明，消耗的是黎国的国运，要是册封的太多的话，容易动摇黎国的根基。

“皇有开创之意，帝有发扬光大之意。我开创明窍境，有开创之功，可为皇。”

“而明窍境的出现，又有继承人族武道，发扬神魔道之功，如此我亦可为帝。”

“这么算来，我也可以说是皇帝，这玉玺，就叫做始皇帝玺吧。”

按照自己的功绩，姜黎给自己炼制的社稷神器，取名为始皇帝玺。

他这可不是吹牛逼，因为按照姜黎的功绩，等他成长起来后，确实有资格被称之为皇帝。

羲皇创八卦，开辟神魔修炼体系，有开创之功，故而被世人尊之为皇。

炎帝尝百草，种五谷，开创医道与农道，以及开辟人族武道，也有开创之功，故世人也尊其为皇。

黄帝开辟分封制，分万国，制衣冠，定姓氏，又开创气运神道，亦有开创之功，故世人亦尊其为皇。

人族三皇，皆有开创之功。

三皇之后，是五帝。

五帝在开创方面，不如三皇，但他们却继承了三皇的能力，并将其发扬光大，故而被世人称之为帝。

而姜黎，因为开创明窍境的缘故，既有开创之功，又有继承前人之功、将其发扬光大之德，如何不能以皇帝自居？

现在不行，只是他修行不足，明窍境还未成势罢了。等到他修为强大后，明窍境也差不多在人族普及开来了。