第一百七十四章 锻剑（1 / 4）

从思索中醒过神来，费景庭便瞧见张乐瑶在面前摆了矮几，上面摆放着不知从哪里找来的茶具。

起身将桌面上的藤条暖壶抄起，热水冲入茶壶，顿时清香四溢。

张乐瑶说道：“半个时辰前烧的滚水，想来此时温度刚好。”

素手摆弄茶具，洗茶冲泡，行云流水，好似自有韵律在其中。一盏清茶推在费景庭面前，张乐瑶道：“费先生，请。”

盛情难却，费景庭抄起茶盏品了品，顿觉回味绵长，这味道却从没喝过。

“这是什么茶？”

张乐瑶说道：“自己摘的山野茶，我又放了些香片。”

“好茶。”一饮而尽，费景庭又问道：“张姑娘，听说令弟手中可是有一张紫符保命护身……这紫符又是什么符？”

张乐瑶便道：“先代天师所传，日常以法力温养，传到今日，这符便在日光下泛紫，所以就是紫符。”

黄符之外，的确有其他颜色的符，天师府所传，便是前代得道高人传下的灵符。后辈子弟日常以法力温养，黄符渐渐变化，泛蓝的就是蓝符，泛紫的就是紫符，除此之外还有红符、金符。

大体上颜色越深，这符咒的威力就越大。但也不绝对，有的紫符所封术法初始便比不上蓝符，那用将起来便是增强几分也很可能比不过蓝符。

而上清派的符箓又有另外的划分方式，茅山以符纸材料颜色划分，分为黄、蓝、紫、银、金五色，金色符咒威力最大，对施法者道行的要求也越高，同时消耗的法力也就越大。

银色次之，紫、蓝又次，黄色符咒最低。

张乐瑶的三叔与上清派交往密切，据张乐瑶的三叔所说，茅山自明中叶，能画出紫符者便少之又少；待到了清际，便是能画出蓝符的也没几个了；而到了如今，上清祖庭三宫五观，百年间能画出蓝符者只有一人。余者碌碌，只能画出黄符。

茅山、龙虎山的符咒之术还能用，而净明派的符咒却没法儿用了。

费景庭若有所思，得道成仙，飞升而去，这飞升去了哪里？天界？何为天界？

目光透过玻璃窗看向蔚蓝的天空，可以肯定的是，这个所谓的天，定然不是真正意义上的天。

大法力者便是飞升之后，也可以以自身为桥梁，协助后辈弟子沟通天地；稍有不济者，天地甫一变化，便失了化作桥梁的本事。

费景庭愈发好奇飞升之后的道门前辈都去了哪里，可惜道藏里只记载了前辈们飞升的事迹，从无一例飞升之后又入人间的记载。

某一刻，费景庭甚至有些恐惧。这所谓的飞升，不会是让自身化作天地法则的一部分了吧？

先行得道的法力高深者，抢了最为基础的法则，于是至今仍然能照料子侄后辈；飞升晚了的，只能捡一些边角料，化作不那么重要的法则，天地变化，这些法则便随之消散。