第12章 何谓修行何谓道（2 / 2）

无名，天地之始，有名，万物之母。

故常无欲，以观其妙，常有欲，以观其徼。

此两者，同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。

纵观上述这段道经总纲，指明了道具有物质性，是天地万物生成的原始动力源，并且它的存在独立且不可丈量，具有无限性，是无法给予它确切的描述的。所以‘道’只是权宜之称。

那么，怎么理解呢？

我们要从天地浑沌未开之际的状况观察领悟‘道’的奥妙；要从宇宙万物产生之本源中去观察体会‘道’的端倪。它不是一般的玄妙、深奥，而是玄妙又玄妙、深奥又深奥，是宇宙天地万物之奥妙的总门。

‘道路’、‘路程’、‘途经’、‘方法’、‘工艺’、‘事理’、‘规则’、‘规律’、‘思想’、‘精神’等等都只是道的一种。

道的无限性和不可描述性，决定了每一个人的道不尽相同，决定了修道之路的不同。

道经云：人法地，地法天，天法道，道法自然。这说明人、地、天都要遵循万事万物本来的样子，这就是道法自然，道法自然就是我们之江求是学院的求是精神。

道经云：宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？故贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下。

道经这段话指出了，舍弃肉身性命去为天下的人，堪为普天下的寄托；舍弃肉身性命去爱天下的人，堪得普天下的信任和依靠。所以，各位学员，都要有一颗包容的心、一颗仁慈博爱的心、一颗广阔无边的心，才能得天下大道。

………

白须长者舌灿莲花，说得天花乱坠、滔滔不绝。

迎着朝霞聆听修行法门，对于新来的外门学员来说，别有一番新奇的感觉。怎奈修行法门有点过于深奥和抽像，许多人听得懵懵懂懂，似明白又似不明白。好在年纪都还小，有的是时间去慢慢探索、去求知求真。白须长者倒也理解和明白新学员的状况，没有强求什么，一个时辰后停下讲解，最后说下一句话，‘修炼各大境界时，都要好好理解、多多参悟道的本源、道的意义，修道最重要的是在于悟！’随即脚跨长虹，飞身而去。