第十六章，成长（1 / 3）

大人这样说学生就不同意了，所谓修身，齐家，治国，平天下。着首要就是修身，修身就要正心，正心就要诚意，诚意就要致知，致知就要格物，所谓格物？在学生看来无非就是欲事磨心，大人于华城驿，十万百姓，城中事事都要大人过问，可谓独揽大权，大人已经在为百姓做事，但这还不够。

知府饶有兴致的问道，师爷快说，老爷我哪里做的不够，你是不是又听见谁说老爷坏话？告诉老爷是谁，老爷一定要把他全家抓过来打板子。

师爷心里咯噔一下，这位大人生性淳朴，又天真烂漫，这么复杂的话他可能没听见过几次，要的误会了我在骂他，那岂不是要被他的赤子之心所害？想到这里他不敢再绕弯子。

大人，学生怎么敢说大人坏话啊！学生是说大人已经为百姓做了许多好事。，但对赵公子这件事来说，只为百姓做事还是不够的。百姓是人，剑不是人，百姓拿剑杀人，大人可以惩戒百姓，可剑拿着人去杀人，如若是寻常父母官，大概也会惩戒百姓。但大人深知格物致知之道，格外物，以求正心，故能为善去恶。

说到这里，师爷指着又一次出现在知府案上的剑说道，这剑就是恶。

又指着赵宁说道，赵公子就是善。

指着知府说道，大人不安常理，只一心求真，求正而存义得仁而德就是善。

又指向外面说道，天下为官者却只是知道过去如何，拿现在去套过去，连眼见为实都可以不管不顾，把格物说成了格万物以致知，所以他们看见赵公子拿剑杀人因为过去没有这样的事，他们就认为是赵公子杀人了。这就是恶。

大人若只为百姓做事，与那些庸官有什么不同？若只为百姓做事，剑做了坏事谁来管，若是日后山石鱼虫，走兽飞鸟做了坏事又由谁来惩戒。

知府大人做恍然大悟状，拍着肚子说道，先生说的是，本官也是这样想的，也是这样做的。

赵宁却是在旁边摇头说道，师爷，师爷谬论小人不敢苟同。格物乃究究事物之理，非是什么去其心之不正以归于正，以全其本体之正。须知我之于天地，如沧海一粟，我心之于我十不足一。格物不格外物而去格心以求格物，岂不是以小格大，以我之心定天下事，这是大缪。

若大人听信师爷谬论，岂不是要入了歧途？小人不敢让师爷误导大人，所以今天若有不敬，请师爷见谅。

知府大人看着本来聊的好好的两个人这没一会儿就掐起来了，赶紧出来打圆场道，你们说的都有道理，但本官觉得赵公子更有道理，因为师爷说的本官听不懂，也不知道有没有道理。既然如此，那我们就不聊这些了，前些天师爷不是送了一些笋过来吗？等下我叫人去买一壶散酒来，正好拿这笋下酒以庆贺赵公子这个…这个骑猴找雪

噗！哈！咳咳咳！不好意思，口水呛到了。

大人是沉冤昭雪