第三十四章 体验壶（2 / 2）

第二支壶，13号，匿名壶，无名壶，我叫它“素英迎凤”壶，顾名思义。这只壶的亮点有两处：一处是流和把的造型，其实壶型的一大限制在于它是实用器，所以流和把是怎么也扔不掉的，这造成了成形的不对称和重心的偏移，于是大家看到很多壶型越做越扁，重心下落，就是为了不自觉地稳住视觉重心；同时壶流也越来越多采用短流、嘟嘟流等方法，以减少对整体的影响，其实这种变化是不经意的，但客观上就是这样的效果。但此壶，却把两边拉对称了，而且恰到好处地成为了一对翅膀。不是说这种做法前人没有尝试过，但这只壶是很有目的性地做了这样的处理。另一处亮点是低部如意纹的使用，既成为吉祥的装饰，又象征着雏凤破壳而出，也是极巧妙地处理。没有这如意纹，这鸟就会大腹便便，不是凤凰而是企鹅了。整个造型并不细长而视觉上却显苗条，很好的创作。至于装饰，落英缤纷，视觉上真的很美，有点西方瓷器的特点，也是不拘一格。

可惜，不知何人所作，不过不会变成无名氏的，我相信底款还是会落的，至少机车王体验班的人会知道作者是谁。在此我不禁很想问一句，做出好东西还要躲躲藏藏，这是谁的错？

其实想评价的壶还有几个，但不想把文章写得太长了，咱们转入下一个话题：如何增加壶设计的表达能力。

其实茶壶的表达能力是有限的，毕竟是实用器，需要拿来泡茶。但我想到中国古诗词，其实古诗词的字数也一样受很大的限制，所以长久以来，中国古文学发展出一套我称之为典故的系统来。比如我们用的成语，四个字就能表达相当规模的意思来，成语字典这么厚一本，为现代文学也提供了非常重要的工具。好的诗人，往往是善用典故的，我再次举李白的《蜀道难》为例，前面四句：“蚕虫及鱼凫，开国何茫然，尔来四万八千岁，何以秦塞通人烟“，就有很复杂的历史典故，蚕虫，就是四川的蚕宝宝，蜀锦用的丝就是蚕虫吐出来的，鱼凫，是种水禽，都江堰的渔民用来捉鱼，都是成都的特产，同时这两者又是古蜀国的开国时期的王，这样既阐述了历史，又含有浓浓的四川风情。而四万八千年，更是有很深的历史典故，史书里有蚕虫“秉于人皇”，按照《史记。三皇本纪》，三皇有一说为天地人三个时期，各四万五千年，蚕虫建国时人皇时期，四万五千年，在加上五帝时期到李白所在的唐朝三千年，正好四万八千年，这个厉害了，一下就把整个诗的张力拉满。

再比如，李商隐被认为用词晦涩，其实是他最能用典。比如他最著名的《锦瑟》一诗：

锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆，只是当时已惘然。

中间四句，一句一个典故，立刻华丽无比，让人遐想无限。

那么什么该是紫砂壶的典故呢？其实也是有的，有些是借鉴青铜器的，比如各种云纹、龙纹、兽纹、如意纹。除此之外，陈曼生的铭文，也把一些形打上了典故的烙印。其实很多人无意中总结了某些部件的形，可以成为代表某种意思的典故，比如“上新桥”的壶扭，就成为一种象征；“一帆风顺”壶的壶扭也是一种象征；水滴壶的同心圆，也成为一种象征，渔翁的笠帽，也可以成为一种象征。这些象征性的部件，经过重复使用和叠加，就成为了紫砂壶的典故。当然，这需要积累，也需要有意识的使用。

下一个话题，如果我想买这些体验壶，怎么能买到？

想了半天，匿名的壶肯定有顾虑，不好卖，但是署名的壶，是可以卖的。问题是谁卖？进入商家渠道，恐怕不合适，没量，给谁都不好。不如作者自己卖吧，反正现在有数字证书，不怕作假。还有一个办法，就是干脆机车王卖体验壶，不过好像机车王卖手工壶和其卖机车壶的定位不符，有点难为人的意思，不知各位壶友怎么想。

除此之外，本人其实也有点想法，我特别想找吴倩华和黄维帮我定做两把壶，一把自己喝茶时用，自我欣赏，一把和朋友喝茶时用，装逼也能找些谈资。我不会设计，但我有想法，也能胡诌几句歪诗，想找吴倩华是因为她思维跳脱，出人意料，这个我喜欢；想找黄维是因为他沉着稳重。但是我怎么找他们？能否机车王紫砂做个中介？其实有些朋友是能做设计的，就是要人实现，那么也需要一个中介，找一些不能设计但是技艺出色的老艺人，他们没职称，价格也可以便宜点。总之，是需要一座桥梁的，也需要定出些规矩。对于自己设计的壶友，那肯定要有软件，一般的工业设计软件都可以胜任，但需要统一。听说机车王的体验班开产品设计的课程，估计软件使用应该是其中的一项内容，可以就选他们教学用的软件。嗯，就这样，完美。

当然，都是我在瞎想，机车王是不是接茬，就不知道了，也许有其他人愿意做中介这个生意呢？抛砖引玉呵呵。