灵魂相机（1 / 3）

“照相机的问世，为灵魂灯的普及提供了思路。经过长期的探索，人们在深海中发现一种独特的发光水母——变色龙水母。变色龙水母的身体接受到不同频率的光线时会随之变色；如果用魂光照射，则会变成透明。利用它的这个特点，人们设计出了给灵魂拍照的流程。先用有色光照射变色龙水母，再让目标站在变色龙水母前，用灵魂灯照射目标，待水母变色完全后用照相机给水母拍照，这样就能制作出可以长期保存、广泛传播、重复使用的照片，对灵魂的研究也就一下子普及开来。后来，随着技术的改进与成熟，人们又研制出了将以上整个过程压缩到一起的便携式工具——灵魂相机。”

“哦，那些灵魂画手一定会失业的。不过你讲的这些和异能者研究院有什么关系吗？”

“抱歉，思维就像汪洋大海中的波涛，我难以驾驭，有些跑题了，不过这些铺垫还是必要的。观测灵魂的方法有很多，但从来没用一种方法像灵魂相机这样低成本、零门槛，任何正常人都可以参与。毫无疑问，灵魂相机的问世极大激发普通群众对灵魂的关注与探究。一时间，为灵魂照相成为一种潮流、一种时尚。”

“就像婴儿初张开眼看世界，对一切都是那么好奇。”

“没错，然而当时人们对灵魂的观念还很传统，认为人的灵魂就应该是人的模样。然而，事实并非如此。”

“荒谬，肉体不过是幻化的因缘，元神方才是一切的本质源头，怎么可以以肉身的模样来妄想元神？况且一切的修行本来就是修真，就是在发掘元神，使其褪去迷尘、返璞归真。作为修行的结果，元神非人型那可正常不过了。”

“你说的元神——或者说三神——和灵魂是一回事吗？”赵谦压抑不住心中好奇，不得不中断讲故事。

“自然不同，不过看起来是差不多的东西。我学过些许西洋术法的皮毛，魔法、神术、灵能、炼金术都略有涉猎。他们似乎将驾驭肉体的存在统称为灵魂。事实上，除了元欲识三神之外，尚有诸多细碎的存在也对肉体有影响，但总的来说还是靠三神。都仙国还有一种三魂七魄的分类方法，我认为都是观察的角度不同导致的。”

胡夫讲到这里，摇头低叹：“唉，都仙国灭国后，所有称谓便不再统一，同名异物、异名同物的情况屡见不鲜。就好比元神，本来就是指万物本质、源头的意思。结果五形拳为了区别精气神，强行解释成血精、真气、元神；道门也出来一个元神境界，搞得修行界乌烟瘴气，把人都整不会了。”

“看来这个问题一时半会儿也讨论不清，那先暂且搁置，我接着把故事讲完。”赵谦及时把话题转回来。

“人对外表与自己相似、内在却完全不同的事物感到不安与恐惧，这就类似于恐怖谷理论。面对恐惧最好的办法是什么？大部分人给出的答案就是消灭它。于是，灵魂相机问世后，关于人的定义被重新改写前，一场人对人的屠杀展开了。”

“羔羊居然招惹猛虎？”

“人可绝非羔羊。”赵谦包含深意地看了一眼胡夫，“别有用心者抓住大众的恐惧，驱动人群对灵魂非人型者进行屠杀，通过突袭造成大量的伤亡；而如你所说，猛虎不会坐以待毙。整整三年，双方的死伤已经超过第一次世界大战，战火愈演愈烈。”

“我前几年应该是在闭关修行吧，对这些事情毫无印象。”

“我知道我知道，这叫觉醒之战，发生于上世纪中期，是人类因为对人类定义的看法不同而引发的战争。”刘波高兴地插上话。

“是的，它有这个名称。觉醒之战，其实人们在此之后并未觉醒，只是理念相同的人走到一起，重组成数个国家和组织罢了。倒是我们天朝，因为对灵魂相机的严格管控，没有爆发大规模的流血冲突；加上后期的舆论导向，家国民族的认同，安稳地渡过那次难关。甚至由于损失最小，还被诬陷为觉醒之战的幕后黑手呢。”赵谦说到这里，稍作停顿，喝了一口水。

“但是天朝也面临着相同的困境，就是对灵魂非人型者的管理问题。我并不清楚老胡你的理论是否正确，但事实就是所有灵魂非人型者都有着易于常人的能力。对于这些人，是否要由官方出面管理，怎样管理，不服管怎么处理，一系列的问题抛到了决策者面前。不过，这些问题要铺开细说，那篇幅可就长了，你们只要知道眼下的疗养院就是结果之一就行。”

“赵哥，你说的这个灵魂非人型者，就是异能者吧？”