第62章 事件发酵（求追读）（1 / 3）

叶兴合上创世之书，看着精灵达斯特推开身旁的族人，匆匆离开的背影，嘴角勾起玩味的笑容。

一个陨落的野生神明，对他来说随时都可以干掉，可这样做未免太过浪费了。

用来观察、研究，祂在陨落后的复苏方式，又或是凡人对于支配自己神明的反抗，无疑能够收获更大的价值。

原生世界的沉淀与积累，是“1号四元素”这个草创没多久的世界最为欠缺的，包括其他造物主创造的世界，也存在同样的情况。

叶兴通过苏摩了解到，精灵族信仰的四位神明，都是属于莱雅塔大陆的原生神，祂们有过几次陨落的经历，在重登神位这件事情上也算是经验丰富。

而寄生在达斯特体内的“猎手与弓箭之神”，真正的身份是精灵们崇拜与信仰的祖先之一。

达斯特作为祂的直系血裔，无疑是最适合用来寄生、复苏的对象。

叶兴做的就是对达斯特施加奇迹“指引“，在关键时刻给予对方提示。

通过这种潜移默化的方式，影响着这位精灵“圣子”的思维与行为模式，顺便截取精灵一族的信仰之力。

最终是达斯特选择“弑神”，还是那位“猎手与弓箭之神”寄生成功夺取达斯特的身体，他对此都非常期待。

比起精灵们的重建家园，叶兴更在意的鼠人们的学习情况。

或是因为言语不同的原因，偷学的鼠人们只能从最基本的模仿开始，模仿精灵们使用工具种植食物，垒石成房，分工合作，组织架构等

可这样直接的照搬照抄，自然会因为利益分配引发内部矛盾。

为了遏制鼠人族的流血与动乱，鼠人部落当前的领袖白耳-先知，不得不专门研究出一套戒律来管控这些心思杂乱的鼠人们。

它结合叶兴在创造之初，赋予它的知识并结合精灵族的传承的符文，将那13条戒律编著成册并将内容刻在叶兴两次降临过“神迹”的圣地泥石柱上。

因为这件事，叶兴还额外获取了3点因为世界文明进步而产出的源数。

您所创造的鼠人部落，创造了属于它们自己的文字，并将戒律以“石柱法”的形式记录下来，世界的文明因此进步。

创世之书成功捕捉到因命运变动而散逸出的3点源数，您当前持有的源数点为675

叶兴在“1号四元素”世界内逛了一圈后，最后掐着时间点，回归现实退房回家。