天书闹剧（1 / 6）

景德元年这一年，对真宗而言是收获的一年，就在澶渊之盟签订前几个月，西北的老冤家李继迁死了。

咸平六年二月，六谷部酋长潘罗支向北宋派出使臣正式请求归附，六谷部落位于今天甘肃中部武威张掖一带，正好跟北宋之间隔着李继迁的势力范围。李继迁知道潘罗支求情归附北宋的行动之后大怒，当即决定铲除这个西部背刺，率军攻打六谷部落，一鼓作气拿下了西凉首府凉州城。

潘罗支一看李继迁士气旺盛，便在城外诈降，李继迁刚刚拿下凉州城洋洋得意，没加防备便率军出城准备接受潘罗支投降，走进潘罗支的包围圈被打了个瓮中捉鳖，身中一箭负伤逃走。

这一箭伤势比想象中严重，李继迁回去之后曾放话出来，潘罗支你给我等着，伤愈之后还要来收拾你，可没想到转过年去，景德元年二月，李继迁伤势恶化，不治身亡。

李继迁这一辈子真是太能折腾了，屡战屡败，屡败屡战，宗族兄长一大帮子人都归附北宋了，他不肯，宁可冒死出城，跑到地斤泽的大漠无人区去找寻生路。

说实话，李继迁的军事水平在北宋初年根本不够看，多少次历经九死一生，拉起来的部族往往一场战斗就被北宋打散了。当时北宋军事压力主要来自北方辽国，一般只是安排偏师对付李继迁，饶是如此，李继迁也没占过北宋什么便宜，就不说李继隆王侁这种名将了，即使是遇上王超，人王超面对辽军跟个怂包一样，都能上去给李继迁一顿暴打，乌白池一战王超父子领着一支偏师愣是给李继迁打了个平手，要不是其他几路宋军没找到路，李继迁估计就交代到乌白池了。

军事水平不行，不代表李继迁就有原罪，党项民族有自己的文化、语言、服饰等等鲜明的民族特色，跟中原汉人有着本质上的区别，人家不想跟汉人混为一谈，不见得就有错。

《白马啸西风》里面有一句经典台词，“你们汉人的这些东西都是极好的，但我们偏偏不喜欢”。

一代传奇人物李继迁阴沟里翻了船，没人带头折腾了，党项民族的斗争暂时告一段落，但是党项的基因还在传承，下一次，将是天崩地裂。

李继迁死了，真宗非常惬意，北边战争结束了，西北没人闹事了，整个国家国泰民安，太平盛世，从天子到百姓都生活在幸福之中。

景德五年正月，一次例行的朝会上，皇宫的巡逻人员上报，左承天门顶部挂了一匹黄色布帛。

一群朝臣莫名其妙，这好好的怎么会有黄色布帛跑到左承天门上去了，正当大家纳闷的时候，真宗向群臣解释了，去年十一月某天夜梦里，他见到了神仙，神仙告诉他，需要皇帝建立一处道场并且斋戒一个月，等到来年神仙便会赐给皇帝三篇名为《大中祥符》的天书。

大臣们都震惊了。

真宗接着告诉群臣，为了表示虔诚，他没有大肆声张，而是在去年十二月里完全按照神仙的要求悄悄完成了斋戒，现在就派人到左承天门取回布帛，看看里面到底是什么。

不一会儿，人回来了，果然是《大中祥符》天书。

真宗当着群臣的面打开了天书，阅读了天书的内容，主要有三点：

一、大宋立国、真宗继位都是天命所归

二、上天表扬真宗皇帝孝顺俭朴

三、大宋王朝将延续千秋万载

当天的朝会，真的是一场侮辱人智商的朝会。

侮辱智商归侮辱智商，但在讲究天人感应的古代，天书降临，那可是天大的祥瑞，接下来，大赦、改元，景德五年改为大中祥符元年（公元18年，北宋全国一派幸福祥和。