第一百章 意外，再请神（1 / 5）

崇安外，林千行一边行走，一边时不时埋下一块块制作好的玉符。

玉符其实和主世界的符箓区别不大，本身也是一种符箓。

区别只在于承载道纹的东西不一样，还有就是一个记录的是道纹，一个是咒文。

此界的咒文，其实仔细观察下来，也是一种道纹，只是被咒法师赋予了对应的语言含义而已。

无论是咒文，还是道纹，都只是天地规则展现出来的一部分对应的信息。

念动咒文，以特殊的指诀和咒力，可以引动天地规则，将道纹绘制在符纸上用法力激活，也可以引动天地规则。

本质上来说，都是一种东西。

此时林千行埋下的玉符，是为了布阵而用。

作为一个合格的天地咒师，就得学会为自己“造势”。

所谓造势，便是在天时地利都不好，条件不合适的情况下，强行为自己制造条件和天时地利。

就如同高山滚石没有高山，那你就堆积一个高山出来一样。

此时的林千行，每隔一段距离，便会埋下两个不同的玉符。

一者为绘制了聚灵咒的玉符，一者为绘制了引雷咒的玉符。

他一共需要埋下一千三百五十五个玉符。

按照林千行自己的推算，等到暴雨降临的那一天，他差不多能够将周遭二十里地范围内的灵气都聚拢过来，在此地形成一个灵气充沛的环境。

届时，在暴雨降临那一天，他施咒激活那些绘制了引雷咒的玉符，就能瞬间将二十里范围内的雷霆也都聚拢过来，然后由他施展天雷咒引导至那僵尸的墓葬之处。

如此天威之下，林千行不觉得那僵尸能扛得住。

所以说，在三种咒法之中，天地咒法虽然有时候不稳定，但只要给到时间发挥，上限还是很顶的。

林千行很快便将自己所需的布置做好，然后他还顺带着在附近挖了一个洞穴，在其中弄了一个请神的祭坛，想着到时候万一搞不定，可以请神收尾。