第六章 上头来人（1 / 3）

凄惨的叫声一次次地冲击章文的听觉，怒火的迅速消耗让他逐步地恢复理智。

压制住阴蚀浊流的攻击，整片黑色沼泽之内的液体不再活跃，开始一步步地回到章文的身体之中。

奄奄一息的众人庆幸着面前这个突如其来的多管闲事的男孩停下残忍的行为。自己的性命能够暂时地保住，而不需要面对刚刚所面临的那种痛不欲生的苦痛。

这副纯黑色的真面，阴蚀浊流来自自己的那位外公。

他依稀记得是在一年相处时间里的中间时段，那是在日常的超凡训练的同时，爷孙俩在对其先天异能进行研究，外公不知从何处精心挑选一只幼年阶段的异类。

异类存在于现世与异世，超凡生物的分类系统是在原有的现世动植物分类系统的基础上进行的改进。原先的界门纲目科属种，留下界属种三类作为标准。

无论是中外超凡界总有一些热衷于研究各种异类生物的存在，他们凭借着自身的奇思妙想或者是现代生物知识对于捕获到的异类进行研究，通过不同外界因素对于各种异类的孕育造成影响，企图寻找其产生的根本机理，想过通过这样的方法来减轻甚至是解决异类对于现世普通人所造成的威胁，它们被称为造物主学派。

其中有部分人统御新生创造的异类，以自己的宠物、御兽、召唤物等形式，投入到超凡世界之中。例如本国超凡中的仙道、儒道以及西方奇幻传统的召唤、猎人、宗教等众多的超凡体系多多少少有着统御的手段。

但是正道之上必有歧徒，有人本是造物主学派的成员突破作为一名人类超凡的底线，亵渎者学派应运而生。

他们一般通过狠毒的手法无底线地对于与人类友好的灵性生物群体或人类进行实验，虽然造就出来的创造生物虽然普遍强大，但是同时多数会具备操控或者使用的负面性。

而阴蚀浊流是造物主学派的造物，其基础的原型是一种来自于人间界，阴毒属，浊流种的存在，而且是一只由于实验意外导致形成的灵性生物。主持本次实验的研究者从现世中的非牛顿流体中得到灵感，实际上与其并没有任何的关系，但是凭借着这条灵感在意外中确确实实制造出这只灵性生物。

此后的时间里，章文就与这只新生儿一同生活直至外公离去的最后一个星期，在外公的护法下，章文开始尝试使用五脏居神针对非神道诸神体系下的灵性生物进行试验。

当透明的真面在章文的脸上因为吸入阴蚀浊流而变色之时，深黑色的颜色在无色透明的胶质上点染而开，而章文也能够感知得到灵魂深处的那处神庙之中的最前端形成一座面带暗黑色面具的神像。

仔细看去能够发现上面的黑色正在无休止的流动，这次的神像并非人形，而是一个呈现着茧形的椭圆球体，对于这个形态章文极为熟悉，因为在外公第一次将这只异类带来家中的时候，对方因为面对外界环境的突然改变以及外公的释放的威压所展现出最为原始的状态，而那只被五脏居神吸入其中的阴蚀浊流则是附着在神像之中，爷孙两人也对五脏居神有新的理解。

五脏居神在章文体内筑建而成的神庙与两座神像可以将章文产生的情绪能量转化为真面所需要的。五脏居神的实质是将人体内的情感炁化，一座座体内神像就好像是在章文的体内设立类似于出马仙的堂口、神灵的庙宇一般，这些灵性生物通过获得章文体内气以及体内的情绪能量转化的信仰或者是其他特殊炁形式与章文形成一种关系，从而章文获得使用他们能力的权利。

心中幻化的三只长香燃起袅袅青烟，自上而下看去能够看见木质桌台的下面是安全透明的地砖，如同大海一般的气海成为三炷香的燃料不断地被气化而喂食给站在神台上的两只神明。

阴蚀浊流的神像极为独特，定睛观看能够发现在其中形成一个小空间，重点是在与章文的真面发生融合之后，阴蚀浊流的外观形态发生改变，在神像空间中格外喜欢以一头老鼠的形态生活。

这也是阴蚀浊流与关圣帝君的格外不同之初，前者作为异类存在进入庙宇，就好像是在章文的五脏小世界创立一个公司的总部，而后者是捕捉到现有神明的特征在体内建立的分支，就好像是建立在新大陆的一个公司的分部一样。

察觉到有人正观察自己的阴蚀浊流连忙和章文打起了招呼，似乎在责怪章文仅仅让它出去短暂的时间，那独特的语言自章文的心底泛上。

自然明了它最近被章文关上的事件过久，想要多一点时间在现世中透透新鲜空气。

冷静下来的他控制着脸上的面具重新回归透明，重新走到这片区域的大门口，打开黄褐色的麻袋，里面躺着的是昏迷的古月母亲，头部因为那个领头人的多次攻击而向外流出鲜血。

不知道为何对方针对着古月一家不放，始终想不到的章文还是决定专业的事情还是交给专业的人解决。